687 --- DiccIONAmo ENCICLoPEDICO DE LA MASONERIA OZY noaquitas franceses; y que no es otra cosa mas que un medio de ocultar el nombre de Napoleon, dando diferentes significados y nombres las. iniciales que lo componen (4). OURIEL, ORIEL (Ignisdei: fuego de Dios).-Uno de los siete querubines que componen el Consejo de Caballeros del Sol, grado 28.0 del Rito Escocs Antiguo y Aceptado. Es el que gobierna Marte segun el sistema de este gra- do (4). - OUSELY (Sir Gori)-Baronet y- Gran Maestro provin- cial de las Logias de Persia, en nombre de la gran Logia de Inglaterra, en 1840. Este benemrito hermano, pesar de los obstculos que- encontr siempre, promovidos por el gabinete persa, dedic con el mayor afan todos sus es- fuerzos la constitution de Logias y de un centro perma- nente en aquel pais.(#). OUSU-Clebre virgen de la mitologa, ndica reveren- ciada en China, en donde se la design con el nombre de La hija del Seor; la floor esperada. Un dia que se hallaba vagndo por las florestas, encontr orillas de un rio un soberbio elefante blanco, resplandeciente de luz, lo as- pir y-concibi un hijo que di luz al cabo de doce aos. Este hijo fu Johi (4 ).-V. Oxgeno, Generacion. OYENTE-Llamaban as en los tiempos de la primitive iglesia cristiana, al que oia la doctrine por no estar toda- via bien enterado para recibir el bautismo. Los oyentes constituian una especie de noviciado, en el que se prepara- ba los adeptos por medio de ciertas prcticas instruc- ciones secrets, para recibir la comunicacion delos dogmas del cristianismo. Estas prcticas eran una reminiscencia del maniqueismo y de la escuela sistema de Pitgoras. Los maniqueos se dividian en tres classes 6 grados de ini- ciacion. La primera era la de los oyentes catacmenos, los que nicamente se enseaba la doctrine bajo el velo de los emblemas y ceremonies. Los pitagricos se dividian tambien en tres classes, de las que la primera era la de los oyentes. Antes de ser admitidos este grado, los aspiran- tes debian entregar en manos de los tesoreros, todos cuan- tos bienes poseyeran, y resignarse al silencio mas absolute durante los tres aos de su noviciado. Si durante este tiem- po el aspirante manifestaba la aptitud convenient, era admitido la clase de discpulo, en la que permanecia otros cinco aos en medio de un silencio no menos riguroso. Du- rante este tiempo no les era dado hacer la menor pregunta y slo se les permitia oir la voz del Maestro, cuando daba sus lecciones desde el fondo del santuario, ante cuya puerta se corra una espesa cortina, de modo que no pu- diese ser visto de los oyentes que se hallaban en el exte- rior (4). OYENTE (Aprendiz)-Grado 1.0 del Sistema Rito per- sa filosfico en siete grados que se intent establecer en Blgica, Holanda y algun otro pas hicia el ao 1806 (4). OYRES DE ORNELLES PARASAO-V. Persecu- ciones. OZA HUZA-Levita, hijo de Aminadab, conductor del carro en el cual hizo transportarDavid elarca desde su casa Sion; el ao 2990 del mundo y 1045 antes de J. C. Oza, viendo que el carro corria peligro de volear, y que el arca iba caer,la sostuvo con la mano, cayendo muerto en el acto en castigo de su temeraria indiscrecion (#). OZOROTH-Soberano de Egipto, y padre de Sethos, al que dio el sobrenombre de Losis, que quiere decir conser- vador, porque al legarle Ja corona le impuso la obliga- cion de hacer respetar las instituciones de Misraim, impo- nindole la obligacion de desempear las funciones de Gran Conservador de la Orden, en el seno de las Pirmi- des (4). OZYMANDIAS-Rey de Egipto, durante cuyo reinado alcanz aquel pas el mayor grado de esplendor. Fu el primer conservador de la Orden de Misraim, por mas que algunos escritores pretendan conferir tan sealada honra nuestro imaginario primer padre Adam. Este monarca, que trat de elevar Misraim hasta colocarle en el rango de los dioses,ci su tumba con un crculo de oro cubierto de piedras preciosas, en donde se hallaba trazado el curso del sol, hizo inscrustar en la colossal esttua del gran le- gislador estas pomposas palabras escritas en palo y en oro: Yo soy mas que otro, y mas grande y mas rey: el que quiera desmentirine, que haga mas que yo (a).