677 = DIO ionAlo ENCICLOPnDICO DE LA MIASONERIA ORI union. La poca de que se trata es el ao 1012 antes del nacimiento de Cristo. Salomon tuvo la inspiration de que era indispensablemente necesario, al llevar cabo la empresa que haba ordenado, que los obreros forma- sen un cuerpo regularmente organizado, para que cada .parte de la construction se ejecutase sin la menor con- fusion y con la mayor celeridad. Nada podia ser mas con- ducente al adelanto y provecho de los constructores, la prudencia, sabidura y honor de quien los empleaba. El nmero total de hombres ocupados en la construction del templo, sin contar los grandes oficiales, llegaba ciento tres mil seiscientos. De estos, ochenta mil eran canteros y escultores, todos ingeniosos y fieles Compaeros; treinta mil estaban empleados en los bosques de cedros del Lbano, alternndose diez mil cada mes; tres mil trescientos que eran Maestros muy experts en el trabajo, fueron nombra- dos Vigilantes Inspectores de la Obra; trescientos Direc- tores 6 Maestros para hacer de Superintendentes en la Obra en General, y tres Oficiales principles para dirigir en todo el plan, la forma, la manera y la perfection del edificio. As fu como se prepararon todos los materials con la mayor prontitud, se completaron todaslas parties del 'Templo con la mayor habilidad y se evit toda confusion, reinando la armona y el amor fraternal entire todas las di- -ferentes classes de obreros. Despues de concluir el edificio, la razon indicaba que los obreros debian ser eminentemente diestros en su arte, que antes de separarse estrecharian sus Jazos de amistad con vnculos y obligaciones que para siem- pre los ligasen, que introducirian una especie de lenguaje desconocido del mundo y que les serviria para reconocerse los unos los otros, y que adoptarian adems ciertos re- glamentos con el fin de hacer su asociacion duradera, til y respectable. Una vez concluido y dedicado el Templo, hay razones para career que los obreros viajaran no slo entire las diferentes tribus de Israel, sino entire las otras naciones ,contiguas, yendo en pos de trabajo digno de su habilidad. Los que habian dado pruebas bastantes de su destreza, cuya fidelidad y honradez les habian conquistado distinciones, cuya inteligencia se haba perfeccionado, y cuyo corazon se dilataba con los sanos principios de la moral y de la virtud, probablemente recibirn el encargo de organizer sus hermanos y de former asociaciones semejantes en los pases que recorriesen donde llegasen fijar su resi- dencia. Natural es esta suposicion, pues es lo que nece- sariamente podia resultar del Orden y de la mutual amistad que existia entire los trabajadores que edificaron el Tem- plo. Asi es como razonablemente podemos explicar la re- mota y rpida difusion de la antigua Masonera entire dife- rentes naciones, as como la notable similaridad de las principles parties de la Institucion, y en muchos casos su perfect identidad. Algunas naciones que por centenares de aos no han tenido relaciones con el resto del globo. po- seen todos los secrets masnicos, tienen Logias regulars, y ceremonies semejantes y en todos los puntos esenciales convienen perfectamente con el resto del mundo. Hiram, que era rey de Tiro, pas contiguo los judos, no solo es- taba en liga con Salomon, sino que era su activo y celoso amigo; Hiram, el celebrado artfice, tenia por padre un .tirio, aunque su madre era judo. Muchos tirios ayudaron activamente los obreros de Salomon preparar los mate- riales y erigir el templo. Durante muchos aos los dos paises mantuvieron amistosas relaciones fundadas en el principi de mutua reciprocidad. La Masonera debe, pues, haber existido y florecido entire los tirios, casi en el mismo .grado que entire los judios. La circunstancia de ser la len- gua tiria derivada do la hebrea, debi facilitar grandemente las relaciones entre los dos pueblos. Ciento sesenta y cua- tro aos despues de la dedicacion del Templo, los tirios fundaron en la parte septentrional del Africa una colonial, de la que provinieron los cartagineses. Este pueblo, en poco tiempo lleg al apogeo del comercio y de la opulen- cia. Entre tirios y cartagineses continuaron relaciones mercantiles y amistosas de tal manera y en tales trminos, que nos inducen career que si la Masonera existi entire los primeros, no pudo dejar de existir entire los segundos. Los tirios no solo enviaron colonies al Africa, sino tambien - la Europa. Ellos fundaron en poca muy remota, la ciu- dad de Cdiz, que lleg ser el grande emporio de Espaa. Los cartagineses, andando el tiempo, llegaron ser dueos de la mayor parte de Espaa, as como de muchas islas importantes del Mediterrneo, y todas estas posesiones con su propia patria cayeron en poder de los romanos. Duran- te el reinado de Salomon especialmente, as como antes y despues, se mantuvieron relaciones entire los judos y los egipcios. Pruebas de esto son que una de las esposas de Salomon, era hija del rey de Egipto, el comercio entire los dos paises, y la circunstancia de habervisitado muchos no- bles egipcios la crte del rey sapientisimo. De todo esto podemos acaso deducir con propiedad la introduction de la antigua Masonera entire los egipcios. Sea de esto lo que fuere, various historiadores antiguos nos instruyen de que la Masoneria floreci en Egipto poco despues de este period. Es muy sabido que los sacerdotes egipcios han sido unni- memente considerados, por los historiadores antiguos, como poseedores de muchos valiosos secrets, y como los mas instruidos en las artes y en las ciencias de su tiempo. No podemos determinar si efectivamente poseian no los se- cretos masnicos; pero tenemos, para creerlo as, fuertes razones que se fundan en varias circunstancias. En Egipto fu done Pitgoras fu iniciado en sus misterios ins- truido en su arte; donde llegaron gran perfection la es- cultura, la arquitectura y todas las ciencias de aquel tiem- po, y done algunos curiosos investigadores de la Antige- dad creen que se cultiv primitivamente la Masonera y fu tenida en alta estimacion. Existen aun various obeliscos egip- cios, llevados Roma en el reinada de Augusto, y en ellos estn curiosamente grabados muchos geroglficos y emble- mas masnicos. Los filsofos antiguos consideraban el Egipto como cuna y asiento de la ciencia. As Homero,Li- curgo, Solon, Pitgoras, Platon, Thales y otros muchos poetas, legisladores y filsofos de la Antigedad visitaban frecuentemente el Egipto, donde muchos de ellos, segunla historic profana, eran iniciados por los sacerdotes egipcios en sus misterios. El egipcio Ccrope, fu el primer funda- dor de Atenas. De aqu, naturalmente se siguieron durante el trascurso de much tiempo, relaciones entire los dos paises, y si estas relaciones no proporcionaron el medio de la traslacion de sus misterios, los filsofos que acostumbra - ban visitar el Egipto deban llevar su pas natal todo aquello que creian de algun valor para sus conciudadanos. Ocurren, sin embargo, muchas circunstancias incidentales en la historic de los Estados griegos, que fuertemente fa- vorecen la idea de la existencia de la Masonera en estos pueblos, si es que no prueban el hecho. Delas muchas con- sideraciones que mencionarse pudieran, dos bastarn en este lugar. En la poca en que la peste hacia horribles estragos en la ciudad de Atenas, fu llamado auxiliarla Hipcrates, natural de la isla de Cos, eminente por sus conoci- mientos en medicine. Inmediamente accedi esta invitation y prest los mas grandes servicios la ciudad epidemiada. Fu tal la gratitude de los atenienses que se decret fuese ini- ciado en los misterios de la nacion. Cuando Alejandro el Grande en su conquista de las naciones se acerc la ciu- dad de Jerusalem, sali su encuentro el sumo sacerdote, llevando sus vestiduras pontificales. No bien avist el con- quistador al venerable anciano con las insignias de su ca- rcter, cuando mandando detener sus soldados, avanz hcia l, se inclin respetuosamente, salud al sacerdote, conferenci con l y se alej en paz. Este hecho singular ocurri trescientos treinta y tres aos antes del nacimiento de Cristo. Los romanos que sucedieron los griegos en el imperio universal, tuvieron favorables oportunidades para recibir de los griegos, de los cartagineses y aun de los mismos judos, el conocimiento de los misterios que exis- tan en estas naciones. El que lea con sana crtica la his- toria romana, especialmente si tiene conocimientos de las instituciones masnicas, encontrar pruebas muy notables do la existencia de la Masonera. En general hay funda- mento para career que muchos de los generals romanos, no solamente eran masones, sino grades promovedores del arte entree sus conciudadanos y los habitantes de la antigua Bretaa. Aunque los bretones vivieron ignorados de los romanos hasta el tiempo de Julio Csar, hay prue- bas convincentes de que aun much antes de esta poca, aquel pueblo brbaro tenia conocimiento de la Masonera. Se cree que los druidas, que fueron los antiguos sacerdo- tes de la-Bretaa y de la Galia, derivaban de Pitgoras su gobierno, sus ritos y sus ceremonies. Estos druidas, que eran los instructors del pueblo gozaban de la mas alta es- timacion. Segun su historic, es evidence que hasta cierto punto saban la geometra y la historic natural, y creian en la inmortalidad del alma. Tenian un archi-druida en cada nation, que ejercia suficiente antoridad para dirigir I los demas y para hacer prevalecer su consejo cuando as lo requeria el bien general. Era entire ellos prctica uni- forme, cuando reciban los jvenes para instruirlos, reti- rarse algun sitio remoto, donde le revelaban sus miste- rios. Estas circunstancias hacen career que ciertos misterios desconocidos la generalidad del pueblo, formaban parte de sus ceremonial. Pitgoras es considerado como funda-