Dcima sptima letra-del Alfabeto,
 cuya forma en Masonera varia segun
 los sistemas. (Vanse las figures de
 la lmina II. A 0.'.-Abreviatura
 de Orden A En las iniciales
 del grado 17. Escocs represent
 los vicios Odio y Orgullo. A En
 el simbolismo del grado 32. Esco-
 cs, significa unas veces la bandera
de los Prebostes y Jueces y otras veces el lema Ora atque
labor. A Es la cuarta de las vocales. En las inscripcio-
nes latinas, se empleaba como abreviatura de algunosnom-
bres, como ordo, ordini, optimus, omni, ora, etc. En los
calendarios republicans franceses, 0, indicaba el octavo
dia de la dcada. En las cartas geogrficas y en los escritos
martimos es inicial de Oeste. En qumica design el ox
geno. Signo 6 cifra matemtico con que se design el cero;
una pequcea o, colocada  la derecha y en la parte supe-
rior de un nmero 6 cantidad, espresa grados: 900 (noven-
ta grados). Letra numeral que antiguamente representaba
al nmero 11 y con un trazo horizontal encima, 11,000.
Entre los griegos que tenian dos O, (omicron) con un acen-
to en la parte superior de la derecha, valia 70 (o'), y 70,000
con un acento inferior  la izquierda Co): u (omega) va-
lia 800 con el acento superior  la derecha (w'), y 800,0001
y con el acento inferior  la izquierda ('w)- Se d el nom-
bre de O,  las nueve antfonas que se cantan de confor-
midad con el rito de la Iglesia romana durante el advien-
to, nueve dias antes de Navidad, y se llaman as, porque
todas empiezan con la esclamacion O. La figure circular.
de esta letra,  la cual no se conoce principio ni fin, di
lugar  que fuese empleada por los antiguos como emble-
ma de la eternidad (&). A Esta letra figuraentre emble-
mas masnicos como incial de algunos nombres,  como
abreviatura de los mismos. Bordada sobre la banda de los
grandes tesoreros de los Colegios  Logias de Real Arco,
grado 13.0 del Rito Escocs Antiguo y Aceptado, es com-
ponente de la divisa de los caballeros de este ttulo.-
(Vase I.-. V.-. I.-. O.-. L.-.) Sobre uno de los costados del
hacha de los Prncipes del Libano,  Caballeros Real Hacha,


grado 22.0 delnmismoRito Escocs, esinicial de Ooliab. Igual
significado tiene la 0.'. que figure en uno de los ngulos del
enegono que forma el Gran Campamento de los Prncipes
del Real Secreto, grado 32. del repetido rito, con la que
se distingue la tienda de los Intendentes de los Edificios y
Secretarios ntimos. Estaletra es tambien inicial de la pala-
bra sagrada de los Caballeros de la Masonera escandinava
(est prohibido escribirla  imprimirla). En el mandil de los
Elegidos de los Quince, grado 7.0 de la Masonera Adonhi-
ramita, sebordan tres estrellas negras y sobre cada una de
estas unaletra: la 0.'. que se v encima de la de la izquierda,
es inicial de Oberfuth, nombre de uno de los tres asesinos
del maestro Hiram. En la cruz de San Andrs que sirve de
distintivo  los Filsofos Sublimes, grado 53. del Rito de
Misraim, entire otras, se v tambien una de estas letras que
es initial de Ooliab. En el alfabeto hermtico de los Fil-
sofos Desconocidos, esta letra tiene por cifra correspondien-
te el nmero 23, y por geroglifico la luna, siendo inicial de
Orthus, perro, emblema de la fidelidad, de la actividad en
las empresas y del cumplimiento de los deberes (o).
 O.'. A.'. C.'.-Abreviatura de la divisa del grado 83.0
Ordo ab chao.
 OANES  OAN-Divinidad asiria  la que se represen-
taba bajo la figure de un mnstruo, mitad hombre y mitad
pez. Tenia dos cabezas, posea el don de la palabra y dos
pis humans salian de su cola. Muchos no pueden com-
prender como ciertos pueblos tan civilizados como eran los
caldeos pudiesen prosternarse delante de tan estraas y
monstruosas figures. Para no participar de semejante es-
traeza, debemos tener muy present, que en la Antige-
dad todas estas ficciones eran alegricas; asi es que Oanes
fu considerado como el primitive civilizador del gnero
human; y en su mito se encuentra efectivamente un hecho

histrico de la ms alta importancia. Cuenta la fbula, que
este dios salia diariamente del mar Rojo,  de Eritea,  iba
 pasar el dia entire los hombres, los que enseaba las le-
tras, las ciencias, la agriculture, la agrimensura, el arte de
edificar las ciudades y los templos, la astronoma y, en una
palabra, todo lo que podia conducir  endulzar las costum-
bres y labrar la dicha y bienestar de los series humans,