MIT Drectoiansoi EciOCLOPEDDCO DSE LA MksouzniA 546


S MITCHELL (J. W. S.)-Escritor masnico alemn,
 autor de una historic de la Francmasonera, y uno de los
 que colocan el origen de la Institucion en la construction del
 Templo de Salomon (*).
 MITHRA-Del griego Meithras. Clebre reformador,
 nacido en la Medo-Persa hcia el ao 2250 antes de J. C.,
 que regener y moraliz el sistema de losmagos, fundando
 un culto mas austero. Divinizado por los medos, fu consi-
 derado mas tarde como el dios supremo de la Persia, y
S como ministry  personificacion de Oromaces, el genio del
 bien, el principio fecundo, regenerador y vencedor de Ari-
 manes, el genio del mal y de la muerte. Los antiguos per-
 sas adoraban en Mithra el principio de la fecundidad y de
 la regeneracion universal. Es uno de los veinticinco Izeds
 de la .Mitologa zorostrica, y el mas grande y mas ilustre
 de todos los genios de segundo rden. Brillante como la
 luna y mas alto que el astro Jachter, fu creado por el
 S mismo Ormuz. Preside el dia 16 del mes y junto con Or-
 muz, los dias 8, 15 y 28. Condena las obras de Ahriman;
S proteje -los hombres; cubre la tierra de flores y frutos; la
 dispensa la luz solar; eleva al trono  los reyes de corazon
 S noble y generoso; concede la salud y el vigor; aleja los ma-
 los espritus de los caminos y de todos los lugares habita-
 dos y contempla al universe desde lo alto del Gorotman.
 S Mithra, dice el Yazna, multiplica las parejas de vacas, tiene
 mil orejas y dos mil ojos. Diariamente se le debe invocar
 tres veces: al amanecer, al medio da y  la puesta del sol.
 Muchas inscripciones demuestran que frecuentemente ha
 sido confundido con el astro solar; Mithra, sin embargo, es
 .algo mas que el sol, es su misma alma bienhechora, porque,
 Mir, otro genio persa, tipo de Mithra por el nombre y por
 sus atribuciones, significa fuego y amor. Los griegos, adop-
 tando sin restriccion la identidad de MIithra y del sol, es-
: cribian su nombre MEi0poQ, porque el valor numrico
 de las letras de que este se compone, forman el total de
 .365, nmero igual al de los dias del ao solar. Segun He-
 rodoto, es el principio de las generaciones y de la fecundi-
 dad que rejuvenece y perpetua el mundo, y 'el que pesalas
 acciones humans en el puente que conduce al reino de la
 eternidad. Se ignora  quien se debe el establecimiento de
 los Misterios de Mithra. La opinion comun los atribuye 
 Zoroastro, pero este nombre se da  muchos reformadores
 que vivieron en otras pocas muy distantes entire si. Elpri-
 mer Zoroastro, que se cree que existi unos 3200 aos an-
 tes de nuestra era, se dice que aprendi su doctrine entire
 los bracmanes de la India. Perseguidos estos y obligados 
 ocultarse en distintas ocasiones, sus misterios fueron cui-
 dadosamente conservados por los magos, sus discpulos,
 hasta la venida del ltimo Zoroastro,  sea hasta el tiempo
 en que Cambises parecia haber concebido el proyecto de
 destruir todo gnero de ilustracion. Este ltimo Zoroastro
 habitaba  la sazon en Egipto, donde habia ido, sin duda,
 para hacerse iniciar en las ciencias y filosofa de los sacer-
 dotes de aquel pais. Con los restos de la antigua ley de los
 magos, form un nuevo cuerpo de doctrine, que lleg  ser
 el castigo religioso de los persas, caldeos, parts, bactria-
 nos, saicos, cormios y medos. Segun esta doctrine, con-
 :signada en el Zend-Avesta, el sr supremo Fernan Ake-
 ren  el tiempo ilimitado y eterno cre la luz primitive, y
 de esta luz, sali el rey de la misma,  sea Ormuz. Este, por
 :medio de la palabra, cre  su vez, al mundo puro. De l
 emanaron igualmente, los genios llamados Amshaspands,
 -que rodean su trono, y que son los rganos y mediadores
 cerca de los espritus inferiores y de los hombres cuyas
 oraciones le trasmiten. De Ormuz emanan igualmente otros
 genios inferiores llamados Izeds, que tienen por jefe 
 Mithra, y que junto con l y con los Amshaspands cuidan
 de la felicidad, pureza y conservation del mundo, del cual
 -son los ngeles y guardianes tutelares. Este espritu naci
 igualmente puro como Ormuz; pero celoso luego del pri-
 mognito, su odio y su excesivo orgullo le atrajeron la re-
 probacion del Sr Supremo, que le conden, en castigo de su
 rebelda,  habitarlos espacios en dondeimperan las tinie-
 blas, sin que jams penetre en ellos el menor rayo de luz.
 Desde aquel moment, comenz entire Ormuz, secundado
 por el ejrcito reunido de los Amshaspands y de los Izeds
 capitaneados por Mithra, y entire Arhiman y los malos ge-
 nios llamados dews y archidews, creados por el, una en-
 carnizada lucha alternada con victorias yreveses, que debia
 durar doce mil aos y terminar con la complete victoria del
 principio dela luz de las regions celestes. De allise comu-
 nic la guerra nuestro globo, que habiasido formado por l
 despues de un reinado de seis perodos distintos, junto con
 todas los dems astros y planets del firmamento. El hom-
 bre fu creado por Ormuz que velaba con el mayor inters


por su pureza y conservation; pero Arhiman consigui al
fin con su astucia seducir  la primera mujer, valindose de
leche y frutas y sta  su vez arrastr  su marido, por lo
que indignado Ormuz, los arroj de su presencia. Pero 
pesar de la caida del hombre, nada tienen que temer las
almas, estando protegidas por los buenos espritus, y suce-
sivamente siendo purificadas, porque el Sr Supremo tiene
decretado el triunfo final y definitive del bien. El Ized Mi-
thra, como hemos dicho mas arriba, presidia el sol, con el
que mas tarde se le lleg  confundir tributndole un culto
tan especial que vino  eclipsar al mismo Ormuz. La prin-
cipal fiesta de este dios-sol, era la de su nacimiento, que
tenia lugar, ocho dias antes de las calendas de Enero, al
igual que sucede hoy con la de Cristo. En Persia la cele-
bracion de estos misterios, tenia lugar en el solsticio de in-
vierno; y en Roma en el equinocccio de la primavera, ve-
rificndose todas las ceremonies del culto en unos templos
subterrneos, al igual que tenia lugar entire los antiguos
indios, que fueron llamados Antros de Mithra. La inicia-
cion estaba dividida en siete grados, cada uno de los cuales
era consagrado  un planet y  los que no poda llegarse
sino afrontando las mas duras y peligrosas pruebas, cuyo
nmero ascendia  veinticuatro, segun unos, y  ochenta,
segun otros, y cuya duracion era de cincuenta y  veces
de ochenta dias. Entre estos, era preciso que el postulante
atravesase  nado una gran extension de agua; que se ar-
rojase al fuego; que se sometiese  los mas rigorosos y pro-
longados ayunos; que sufriera los mas crueles azotes y tra-
tamientos, y en una palabra, que padeciese los mayores
tormentos, cuyo aumento progresivo, no solo pona con
frecuencia en peligro su vida, sino que algunas veces oca-
sionaban la misma muerte. Terminadas estas pruebas, era
introducido en la caverna,  Antro de Mithra, imgen del
universe, en la que estaba representado el double movimien-
to de las estrellas fijas y de los planets, as como el paso
de las almas por los crculos  esferas celestes..... Para
figurar las propiedades  atributos de estos cuerpos, se en-
seaba al candidate una escala, lo largo de la cual se en-
contraban siete puertas, y una octava se hallaba situada en
la extremidad superior (V. Escala). Una vez en el Antro, el
nefito era purificado por una especie de bautismo, acom-
paado de lustraciones de agua; se le imprimia un sello 
marca particular sobre la frente y se ofrecia pan y vino
consagrndolos por medio de ciertas palabras misteriosas,
entregndole al mismo tiempo una corona y una espada. Al
ceir su cabeza con la corona, el recien iniciado, la arroja-
ba con indignacion por detrs de su espada, diciendo: "Mi-
thra es mi nica corona." Los misterios se componian de
site grados, y siete escalones de la escala, correspondien-
tes  cada uno de estos grados, lo que demuestra bien claro
que los autores que sostienen, que existan ocho, lo hacen
equivocadamente y sin fundamento alguno. Orgenes nos ha
conservado la description de esta escala misteriosa, cuyos
escalones eran de diferentes metales, correspondientes  los
siete planets: h aqu la escala y su clasificacion porgrados
y metales.
 Grados. Escalones. .Planetas.
 1.0 Soldados. ......... Plomo..... Saturno.
 2.0 Lenticos  leones. .... Estao. . . Vnus.
 3.0 Corcicos  cuervos. ... Cobre. . . Jpiter.
 4.0 Prsicos  persas.... . Hiero.. . . Mercurio
 5.0 Brmicos  bromios.. . Amalgama. . Marte.
 6.0 Heliacos  soles. . . Plata. . . Luna.
 7. Ptricos  los padres.. . Oro...... .Sol.
 Concluidas las ceremonies, el nefito era aclamado y sa-
ludado por los asistentes que le daban desde aquel momen-
to el ttulo de Soldado,  lo que este corresponda dando el
de hermanos de armas  sus compaeros. En el 2.0 grado,
de Leon (para los hombres,  Hiena para las mujeres), se
envolvia al candidate con un manto, en el cual se hallaban
trazadas varias figures de animals que aludian  las cons-
telaciones del Zodiaco: para purificarle, le frotaban las ma-
nos y la lengua con miel, teniendo lugar entonces una es-
pecie de espectculo, drama pantomimico, lo que hizo decir
 Manes, dirigindose  Arquelao: "t, brbaro persa, vas
 imponer al pueblo, y como hbil comediante,  celebrar
los misterios de tu divinidad." Se colocabaalpostulante de-
trs de un telon, que alzndose ds repente, ofrecia  la vis-
ta de los espectadores las figures de muchos grillos. En el
grado de Persa, se vestia al candidate con el traje de esta
nation. Los iniciados en el 7.0 y ltimo grado, se llamaban
tambien gavilanes  tereos, cuyos animals estaban consa-
grados al Sol entire los egipcios, dndose al president 
gran Pontfice, el ttulo de Pater patrum (Padre de los pa-