MAS -- DIccIoNAR ENCICLOPrDICO DE LA MASONA 524 (albailes libres) de la acepcion francesa frane magon que significa lo mismo. Y en verdad que los obreros de la Orden masnica, si bien aceptan en sus trabajos todo el simbolismo mtico del arte de los constructores edificadores, nadie podr near que, siendo su fin exclusivamente moral, h- llanse desligados por complete de los lmites de la material para obrar en el campo libre de la filosofa y de las espe- culaciones y enseanza del espritu. La Masonera es un arte tan til y benfico como propagado. Su fin inmediato es la prctica de la filantropa en todas sus manifestaciones y aplicaciones. Los medios que emplea son el trabajo, la actividad, la verdad y studio. Su fin ulterior mediato consiste en el perfeccionamiento de la humanidad. Como arte tiene sus secrets, porque en todo arte existe un mis- terio que require una progression gradual de conocimiento, para llegar cualquier grado de perfection en l. Sin mu- cha instruction y mas ejercicio, ningun hombre puede so- bresalir en un arte; as mismo, sin una asidua aplicacion los variados objetos de que se trata en los diversos grados y cargos de la Masonera ninguna persona puede conocer verdaderamente fondo la importancia de sta. No obstante no debepor esto creerse quelaspersonas queno hantenido las ventajas de una education cultivada deben desanimarse en sus esfuerzos para obtener un perfect conocimiento de la Masonera. Para que pueda un individuo gozar de los beneficios de la Orden ser partcipe de sus privilegios, no es absolutamente necesario que conozca todas las parties intrincadas de las ciencias. Nada de esto. Tales conocimien- tos sirven solo para el mason diligente y asiduo que puede tener tiempo, medios y disposicion para dedicarse estu- dios profundos y elevados. Aunque unos sean mas hbiles y mas sabios que otros, otros sean mas elocuentes, otros mas activos, otros mas decididos iniciadores y otros mas pro- fundos pensadores, todos, enteramente todos, en sus esfe- ras respectivas, pueden ser, no solo convenientes, sino hasta necesarios la Masonera en general. Como las naturalezas de los hombres son todas distintas, resident en unos indivi- duos los elements que necesitan otros y vice-versa, por lo cual dentro de la Masonera deben sus miembros comple- tarse por la ayuda mUtua en todas las condiciones de la vida y en todos los actos de propaganda, administration y direction de la misma Masonera. Esto es tan evidence que no necesita demostracion, y siendo la palabra Masonera equivalent la de Francmasoneria, vase sta en la pre- sente obra, como tambien las palabras Historia, Historia-- dores, Origen, Iniciaciones y Misterios, y de esta manera se tendr una idea bastante exacta y aproximada de los anales, fines y organization de la Orden. MASONERA (Alta)-:En el rgimen de los Filaletas Investigadores de la Verdad, se daba este nombre al segundo grupo, que comprenda las seis classes de grados superiores que conferia este sistema y que eran los de Rosa Cruz Caballero del Temple Filsofo Iniciado Filaleta (*). MASONERA (Pequea)-La primer section del r- gimen arriba mencionado que comprenda los grados infe- riores (#).-V. Filaletes. MASONERA ADONHIRAMITA Fu autor de la misma el baron ide Tschoudy, escritor erudito y fecundo, que, atento solo la propagacion del sistema jesutico, concibi una series notable de sistemas y grados misterio- sos, envolvindolos todos bajo el velo masnico. El siste- ma primitive de este clebre innovador comprenda los 13 grados que siguen: 1.0 Aprendiz. 2.0 Compaero. 3. Maestro. 4.0 Maestro Antiguo. 5.0 Electo de los Nueve. 6. Electo de Perignan. 7.0 Electo de los Quince. 8.0 Pequeo Arquitecto. 9.0 Gran Arquitecto. 10. Maestro Escocs. 11.0 Caballero de Oriente. 12.0 Rosa Cruz. 13.0 Noaquita Caballero Prusiano (4). MASONERA ANDROGINA-Vase Adopcion. MASONERA AZUL Llmase as el primer grupo de los grados del sistema de Zinnendorf, que tambien se denominan grados de San Juan y son los de Aprendiz, Compaero y Maestro. Generalmente se llama Rito Ma- sonera Azul el Rito Moderno Francs de siete grades. MASONERA DE ADOPCION-Rito para las seoras que se compone de los grados siguientes segunlos sistemas Francs y Escocs: 1. Aprendiza. 2. Compaera. 3. Maestra. 4. Maestra Perfecta. 5. Soberana Ilustre Escocesa. Esta misma Masonera de Adopcion ofrece las variantes siguientes segun el sistema de M emfis: 1. Aprendiza. 2. Velada.. 3. Maestra. 4. Maestra Perfecta. 5. Sublime Elegida. MASONERA EVANGLICA-La que tenia por obje- to la propagacion del Evangelio. bajo el velo masnico. En 1739, tres aos despues de haberse introducido la Masone- ra en Alemania, se constituy en la Silesia una asociacion que tom el ttulo de Congregacion de los Hermanos Mlora- vos, cuyos misterios estaban tomados del pasaje de San Marcos en el cual Jess compare el reino de Dios nn grano de mostaza, que pesar de ser la ms pequea de la simientes produce ramas tan frondosas y elevadas, que los pjaros del cielo pueden reposar bajo su sombra. El dis- tintivo de los hermanos consistia en un anillo de oro y una cinta verde de la que pendia una joya formada por una cruz de oro, sobre la cual habia una rama de cenab, y su alrededor estas palabras esculpidas: ;,Quid fuit ante? Nihil. (Qu fui antes? Nada.) La divisa de la Orden que se llevaba grabada sobre el anillo decia: Keiwer unser lebt inha selber. (Ninguno de nosotros vive por si solo.) Anual- mente celebraban los hermanos una gran asamblea que se reunia en el castillo de Guadenstad, en la Silesia. y dos fiestas de obligacion que tenian lugar el 15 de Marzo y el 16 de Abril (':). MASONERA FILOSFICA-Rama importantsima de la Masonera la que pertenecen: El Rito de los Electos Coens Sacerdotes, compuesto en 1754 por el judo portugus llamado Martinez Pasca- lis, de la secta de los martinistas. El Rito de Pernety de los Iluminados de Avinon, creado por ste hcia el ao 1766, y propagado ms tarde (1778) con el titulo de Aca- demia de los Verdaderos Masones. El Capitldo de los Caba- lleros del Vellocino de oro, cuya fundacion se atribuye un desmembramiento de la Aeademina de los Verdaderos AMa- sones, y que fu instalado en 1785 en San Pedro de la Martinica, por el hermano Goyer de Jumilly. La Acade- mia Ruso-Sueea, que no es ms que una nueva denomina- cion que adopt la Academia de los Verdaderos Masones. La Academia de los Antiguos 6 de los Secretos, fundada en Varsovia por el coronel Foux de Salaverte. El Rito de Be- nedicto Chastanier, llamado de los Iluminados Tesofos. Sociedad secret, teosfica cristiana, fundada por este Her- mano en 1767, y que no es ms que una modificacion del Rito de Pernety. El Rito de los Filaletes buscadores de la Verdad, fundado en 1773. en la Logia Les Amis reunis. de Paris. El Rito Primitivo de los Filadelfos de Narbona. creado y fundado en esta ciudad el ao 1780 por los Supe- riores generals mayors y menores del Orden de los free and accepted massons. El Rito del _Martinismo, compuesto por Luis Claudio, marqus de Foix, conocido con el nom- bre del Filsofo desconocido. Los tribunales sufragneos del Tribunal Jefe de la Orden, del Rgimen Escocs filos- fico. La Academia de los Sublimes Maestros del anillo lumi- noso fundada en Francia el ao 1780 por el hermano Grant, baron de Blaerfindly. El Rito de la Logia Madre del Rito Escocs, fundada en Pars en 1776 bajo el ttulo de Contrato Social. El Rito Masonera del Hermano Enoch. fundado por este en 1773 y muchas otras rdenes, ritos y sistemas, que cual los anteriores pretenden ser masnicos. y que fuera largo y dificil seguir enumerando (1=). MASONERIA FORESTAL-Vase la siguiente. MASONERIA MONTARAZ DE LOS BOSQUES- Esta til institution data de la ms remota antigedad. Come indica su nombre, tiene por objeto facilitar los herma- nos los medios de reconocerse y ayudarse mtuamente en medio de las vastas soledades de los montes y de las selvas. Esta asociacion se compone de las cinco classes siguientes: 1.a Leador carbonero. 2.a El prdigo convertido. 3.a Mas negro que diablo. 4.a Serrador. 5.a Carpintero ().