DICCIONARIO ENCICLcOP DICO DE L A LSOER- I 190go


 COSTA RICA- Nacion del Centro-Amrica, en donde
 la Masonera cuenta con talleres florecientes, algunos de
 ellos por propaganda y protection del Gran Oriente Neo
 Granadino.-V. Amrica.
 COTIZACION-Vase Tributacion.
 COURT DE GIBELIN- Distinguido literato, uno de
 los fundadores del Rito de los Filaletes en 1773. Abri los
 trabajos de la Asamblea celebrada en 1777, en la Madre
 -Logia del Rito Escocs Filosfico y ley una disertacion
 'en siete sesiones diferentes, sobre las alegoras de la Franc-
 masonera. Es autor de una obra titulada El Mundo Pri-
 mitivo.
 COUSTOS (Juan)-Uno de los mrtires de la Francma-
 sonera, vctima de la barbarie y despotismo inquisitorial.
 El hermano Coustos era natural de Berna y profesaba la
 religion protestante. Domiciliado en Pars en compaa de
 su padre, el edicto de proscripcion de Luis XIV contra las
 comuniones disidentes les oblig  abandonar  la Francia,
 yndose  refugiar en la Gran Bretaa, en donde se per-
 feccion en el oficio de lapidario y fu recibido francmason.
 Mas tarde pas  ejercer su oficio  Lisboa, En donde se
 afili  una Logia en la que habia algunos hermanos que
 ejercan el oficio de joyeros y de la que algun tiempo des-
 pues fu nombrado Venerable. Dominada por el egosmo la
 mujer de uno de sus hermanos y lapidario como l, conci-
 bi el proyecto de hacer espulsar de Lisboa  todoslos que
 ejercieran la profession de su marido, y db comun acuerdo
 con una amiga suya, los denunciaron  la Inquisicion como
 francmasones. Tres fueron los comprendidos en la delacion:
 los hermanos Brusle, Mouton y Coustos. Pronto, vctima de
 una sorpresa y de una infame calumnia, el hermano Mou-
 toi cay en poder del tribunal del Santo oficio, acusado de
 haber robado un brillante de gran valor, y  los pocos das
 el hermano Coustos, vctima tambien de una vil sorpresa, era
 encerrado en sus lbregos calabozos, como cmplice del
 robo del brillante, atribuido al II.. Mouton. Al igual que
 su compaero de infortunio y sin saber cmo, se encontr
 encadenado y sumido en la mayor oscuridad en hmedo
 antro, hasta que pasado algun tiempo se present un mi-
 nistro del tribunal, por el que fu interrogado. Todas las
 preguntas versaron sob.e el origen, ceremonies, doctrinas
 y objeto de la Francmasonera, lo que le' di claramente 
 entender desde luego el motivo de su prison. Por mas que
 agotaron las sutilezas, ofrecindole desligarle dl juramento
 de guardar el secret que habia prestado en el moment
 de su recepcion, no pudieron recabar de l que hicierala ms
 mnima revelacion, ni que diera la menor luz que pudie ra
 satisfacer  sus preguntas: irritados viendo que no podian
 vencer su tenacidadle encerraron en un estrecho y hmedo
 calabozo, en que contrajo una peligrosa enfermedad. En-
 tonces le sacaron de alli y rodeado de cuidados y de los
 ausilios de la medicine, en breve entr en convalecencia; pe-
 ro apenas pudo dar el primer paso, le hicieron comparecer
 de nuevo ante sus jueces, los que estavez, sin hablarle ni si-
 quiera una palabra de Masonera, trataron de hacerle abju-
 rar de su religion hacindole convertir al catolicismo; pero
 tampoco obtuvieron el menor resultado.En vista de esto le
 hicieron retirar y ya no le volvieron  llamar hasta que hubo
 alcanzado su complete curacion. Una vez restablecido, de
 nuevo volvieron  interrogarle sobre los misterios y secre-
 tos de la Masonera: cual en los interrogatorios anteriores,
 no pudieron obtener de l ninguna respuesta satisfactoria.
 Vista esta obstinacion decidi el tribunal emplear otros
 medios eficaces y persuasivos, haciendo conducir al reo 
 la sala del torment. Una vez dentro, refiere el H.'. Clavel,
 que se cerraron bien todas las puertas,  fin de que sus
 gritos y exclamaciones no pudiesen ser odos de los dems
 press. "En este subterrneo, dice este historiador, reinaba
 una oscuridad lnguidamente atenuada por la escasa y va-
 cilante luz de algunas bujas. Por medio de esta tnue cla-
 ridad, vi el H.'. Coustos alrededor de si, mil instruments
 de suplicio, como cadenas,,cuerdas, argollas, torniquetes y
 otros por el estilo, cuyo espectculo le llen de terror. Bien
 pronto se le despoj de todos sus vestidos, y tendindole
 sobre un tablado, le sujetaron el cuello con una argolla, y
 cada pi con un anillo de hierro, ligndole el resto del
 cuerpo con ocho cuerdas del grueso de un dedo. Las extre-
 midades de stas, y las de las maromas que pasaban por la
 argolla y los anillos de hierro, despues de atravesar el espe-
 sor del tablado, se arrollaban por bajo de l  un cilindro
por medio de un torniquete que, puesto en movimiento 
una seal de los inquisidores, apretaba las cuerdas hacin-
dolas penetrar en las cares del paciente, causndole in-
descriptibles dolores,  la par que las mismas que se ha-
llaban fijas en las argollas de los pis y del cuello, estiraban


el cuerpo, casi hasta descoyuntar sus miembros. La san-
gre corria en abundancia y el reo lleg  perder el co-
nocimiento completamente. No habiendo podido conseguirse
por este tormento que elhermano hicieselas revelaciones que
se le pedian, seis semanas despues fu sometido  otra tor-
tura todavia mas cruel, y mas adelante  otras que le redu-
jeron  un estado tan deplorable, que en ms de tres meses
le fu impossible el moverse. Por ltimo, despues de haberle
hecho figurar junto con sus dos compaeros de infortunio,
Brusle y Mouton, en un pblico y solemne auto de f, el
H.'. Coustos fu condenado  cuatro aos de galeras y los
dos ltimos  cinco de igual pena." Tratados con la ms
desapiadada fiereza, los tres contrajeron una enfermedad
que puso en inminente peligro su vida y de la que fu vcti-
ma el mrtir Brusle. Pero Coustos consigui por fin, que el
duque de Harington, miembro de la Gran Logia de Ingla-
terre, llegase  tener noticia de su triste situation. Apresu-
rse aquel benemrito hermano  ponerlo en conocimiento
del rey Jorge III, quien por conduct de su embajador en
Portugal lord Compton, reclam al H.'. Coustos como sb-
dito ingls, al que con harto disgusto de la Inquisicion tuvo
que poner en libertad. Refugise seguidamente  bordo
de un buque de guerra holands en el que tambien fu ad-
mitido Mouton, que iba con l, consiguiendo despues de
tantos martirios, desembarcar sanos y salvos en Ports-
mouth (*).-V. Custos y Persecuciones.
 COVENT GARDEN-Vase Jesuitismo.
 CRAWFORD (Conde de)-Gran Maestro de la Gran
 Logia de Lndres que cre dificultades con la Gran Logia
 de York, por haber invadido la jurisdiccion de esta.
 C.'. R.. C.'.-Abreviatura de Caballero Rosa Cruz, pero
 es mas usada esta: C.'. R.'. {; y aun se usa ms frecuente-
 mente por su sencillez la formula de R.'. 4 simplemente.
 CREACION POR ATRACCION-Llmase as una de
 las teoras del gnosticismo resucitadas en cierto modo en
 Inglaterra por Roberto Fludd. Por mas quimrico y vago
 que sea el sistema filosfico de ste, tiene la ventaja de que
 ha tratado de establecerlo sobre los fenmenos de la natu-
 raleza y fu una feliz idea la de aplicar el principio de los
 gnsticos de la Creacion por atraccion  las vicisitudes dia-
 rias de los tiempos, para former una especie de termme-
 tro sui generis que aquel escritor denominaba su calenda-
 rio de la tierra. (V. Bruckeri, Historia filosfica, tom. IV,
 pg. 692). Adems esta teora viene  ser aprovechada por
 Bacon de Verulam en su Nueva Atlntida en la ficcion de
 la casa de Salomon  colegio de los seis dias (la Creacion).
 CRECIENTE DE LAS TRES LLAVES-Nombre de
 un Captulo y unaLogia de Templarios de Ratisbona, cuyos
 delegados fueron rechazados del convento de Wilhemsbad.
 CRECY-Uno de los firmantes del falso document sus-
 crito por el Venerable Caruccinoli.-V. Caruccinoli.
 CREDENCIAL- Documento que espiden las Grandes
Logias  Cnclaves  Grandes Orientes y Supremos Con-
sejos  favor de los hermanqs  quienes otorgan plenos po-
deres  plenipotencia para determinados actos.
 CREDO-Algunos autores entienden que el credo de
todo buen mason se reduce  esta profession de f: "Creo
en un solo Dios, Supremo Arquitecto del cielo y de la tier-
ra, dispensador de todo bien y juez infalible de todo mal."
Sin embargo, el Gran Oriente de Francia ha eximido  sus
miembros activos de la creencia en un Sr Supremo.
 CREPSCULO-Vase Tiempo.
 CREQUI (Marquesa de)-Vase Adopcion de Cagliostro.
 CRESCENCIO  CRESCENTE-Nombre de un disc-
pulo de que habla San Pablo en su segunda epstola  Ti-
moteo, iv, 10.
 CRESPON -Arquitecto que figure en las ceremonies
finebres de various grados.
 CRETA-Isla conocida hoy con el nombre de Canda,
situada en el mar Egeo, en el Archipilago, y visitada por
el apstol Pablo durante su viaje  Roma, dejando en ella
 Tito como su primer pastor (Hechos de los Apstoles,
xxvn, 7; Tito, 1, 5). Como prueba del carcter de los cre-
tenses, cita el mismo Pablo el testimonio siguiente de uno
de sus poetas: "Los cretenses, siempre mentirosos, malas
bestias, vientres perezosos" (Idem, I, 12).-V. Misterios.
 CRIMEN-Es causa de la perdicion  perpetuidad de
todos los derechos masnicos y de la irradiacion de la
Orden.
 CRISHNA-Vctima de la supersticion antigua sacrifica-
do en la cruz y conmemorado en el grado de Rosa Cruz.
 CRISIPO DE SOLOS-Sabio de la Antigedad en Cili-
cia, conocedor de los Misterios de los primeros tiempos.
 CRISPO-Propsito de la Sinagoga de Corintho, que
con today su familiar se convirti  la f de Jesucristo por la


CRI