63 DiccioNAmo ENClCLOP.DICO DE LA MASeIA ARI


 AROPAGO-Equivale  colina de Marte 6 Ares. Es el
nombre dado en Atenas  una altura formada de peascos
situada al E. del Acrpolis, del cual estaba separada sola-
mente por un estrecho y elevado valle. Varias son las le-
yendas que se refieren al o gen del Arepago, siendo la
ms acreditada la que le hace proceder del hecho de ha-
ber sido Marte (Ares) llevado ante el tribunal de los dioses
por Neptuuo (Poteidan)  causa del asesinato de Halirrho-
cio, hijo de ste, perpetrado por aquel.Sealo que quiera de
estas leyendas, que tienen much de fabuloso, la fama de
la Colina de Marte la debi especialmente  haber sido el
sitio de reunion del Consejo llamado Arepago y algunas
veces Consejo Superior, para distinguirle del Consejo de
los Quinientos que estaba establecido en el interior de la
ciudad. No siempre tuvo el Arepago las mismas atribuciones,
que fueron cambindose y modificndose sucesivamente
por las reforms introducidas por Solon y Efialtes en la
legislation ateniense. En tiempo del apstol San Pablo de-
bia tener jurisdiction en las cuestiones del culto, pues
cuando aquel predic en Atenas, se suscitaron con tal mo-
tivo cuestiones con los filsofos esticos y epicreos. Pablo
fu llevado al Arepago, donde fu interrogado acerca de
su predicacion. Esto le di oportunidad para pronunciar
un magnfico discurso contra las supersticiones paganas,
enseando la unidad de Dios y de la raza humana, la espi-
ritualidad del culto, la salvacion por medio del Cristo, el
juicio final y la resurrection de los muertos. Los miembros
del Consejo se dividieron en sus opinions y le despidieron
dicindole: "Te oiremos de esto otra vez." Algunos sin em-
bargo creyeron; y entire ellos se hacemencion de Dionisio,
uno de los miembros del Arepago, y adems de una mu-
jer llamada Damaris (Hechos de los Apstoles, xvi, 16-34).
Hoy solo se conservan algunas ruinas del Arepago sobre
las cuales se han construido algunas viviendas de misera-
ble aspect. A Arepago se llama una Seccion del Gran
Oriente, en el Rito Escocs Antiguo y Aceptado, compues-
ta de los doce grados filosficos. Generalmente se usa este
nombre aplicado al Consejo de Caballeros Kadosch. A
Llmase as en las recepciones de los Caballeros Kadosch
grado 30. del Rito Escocs Antiguo y Aceptado, al tercer
departamento  sea la cmara de examen, que es donde
se constitute la Logia y en la que se celebran los tra-
bajos de este grado (*). -V. Consejo de Caballeros Ka-
dosch.
 ARES 6 MARTE-Divinidad que presidia los Consejos
 al igual que los combates. Los antiguos iniciados, persas,
 egipcios y griegos, en las siete libaciones que hacian en
 sus banquetes en honor de los siete planets que llevaban
 el nombre de los siete dias de la semana, consagraban el
 tercero  Marte  Ares. Esta libacion, es el brindis que los
 masones consagran al Venerable de la Logia (4).
 ARETAS-Quiere decir agradable. Nombre de algunos
 reyes de la Arabia, de uno de los cuales se hace mencion
 tan solo en la Sagrada Escritura. Este di  su hija en ma-
 trimonio  Herodes Antipas, quien despues de algun tiem-
 po la repudi, dando occasion este suceso  una guerra en-
 tre ambos, cuyo resultado inmediato fu la derrota del
 ejrcito de Herodes. Sabedor de esto Tiberio, emperador
 de Roma, envi contra los rabes  Vitelio, procnsul de
 la Siria, con rden de apoderarse de Aretas y llevarlo vivo
  muerto  Roma. Mientras Vitelio se preparaba para la
 guerra recibi noticias de la muerte de Tiberio en Roma
 el ao 37 de la era actual, lo cual le movi  suspender
 toda iniciativa military y mandando  las tropas  sus cuar-
 teles de invierno, l abandon la'provincia. Aretas se apro-
 vech de tal inaccion y haciendo una escursion en Siria se
 apoder de Damasco, donde puso un gobernador que fu
 el que por instigacion de los judos intent aprisionar 
 San Pablo el ao 39. (II Corintios, xi, 32, comparado con
 Hechos de los Apstoles, ix, 24 y 25).
 AREUNA-Vabe Araunah.
 ARGATA (Caballeros de la)-Nombre de unos nobles
 napolitanos que tomaron el partido en favor de Luis de
 Anjou contra la reina Margarita. Llevaban como signo dis-
 tintivo en el brazo  costado izquierdo una devanadera de
 oro en campo de gules, por la que tambien se les llam
 Caballeros de la Devanadera (4).
 ARGELIA-Pas septentrional del Africa en el cual se
 introdujo la Francmasonera desde la .conquista de los
 franceses. Abrironse y funcionan en estado muy florecien-
 te various talleres bajo los auspicios del Gran Oriente de
 Francia en Argel, Bona, Oran, Setif y otras localicades.
 Tambien existen 1- del Gran Oriente de Italia.
 ARGENTINA-Vase Repblica Argentina.
 ARGO-Vase Argos.


 ARGOB-Pais de Asia puesto bajo el gobierno de Ben-
geber, hijo de Gaber,  quien Salomon nombr prncipe de
Ameth.
 ARGONAUTAS (Caballeros'de los)-Grado 8.0 del Ri-
to Escocs Filosfico de la Masonera hermtica reformada
por Boileau (,)-V. Caballero de los Argonautas.
 ARGOS-Personaje mitolgico que fu muerto de una
pedrada por Hermes, de rden de Jpiter, que hablia
dado  este dios el encargo de libertar  Io, prisionera de
Argos. Tambien se di este nombre al navo en que se em-
barc Jason con sus compaeros cuando fueron  conquis-
tar el vellocino de oro. Venus y Minerva lo arrebataron y
trasformndolo en una constelacion compuesta de 64 es-
trellas lo colocaron en el cielo. El Rito Filosfico de los
Eones, llamado tambien de Zoroastro, alude  esta fbu-
la (I).-V. Misterios.
 ARHIMAN-Nombre del dragon chino que en las anti-
guas iniciaciones simbolizaba  uno de los malos compae-
ros que asesinaron  Osiris,  sean los fenmenosnaturales,
que parece que luchan contra el padre ostensible de los
hombres (el Sol) (:).
 ARIDAI y ARIDATHA-Dos de loshijos de Aman, que
con sus hermanos fueron muertos por los judos en Susa
(Esther, ix, 8 y 9).
 ARIEL-Se traduce por altar y por leon de Dios. Tiene
cuatro acepciones la palabra Ariel.-1.a Uno de los varones
principles enviados por Esdras en busca de ministros pa;a
el templo, en el ao 457 antes de J. C. (Esdras, vii, 16).-
2.a Nombre alegrico aplicado  Jerusalem en Isaas, xxix,
1, 2 y 7.-3.a Con la significacion de leon se halla en II Sa-
muel, xxiii, 20 y en I Crnicas, xi, 22.-4.5 Significando
altar se halla en Ezequiel, xLiii, 15 y 16; Gnesis XLIX, 9;.
Nmeros, xxni, 24 y xxiv, 9.
 ARIES-V. Cordero y Zodaco.
 ARIMANES-Principio del mal, entire los antiguos per-
 sas. Segun Zoroastro, Arimanes y Oromazes (principio del
bien) son hijos de Zervano  el Tiempo y su lucha debe
debe durar 12,000 aos: despues de los cuales Oromazes
vencer  Arimanes, refundir la tierra de nuevo y el Uni-
verso disfrutar entonces de paz profunda (:).
 ARIMATHEA-Quiere decir altura, elevacion. Ciudad de
 la tribu de Efraim, edificada sobre una montaa. Este nom-
 bre no se encuentra en elAntiguo Testamento y de aqu la
 confusion que reina entire los gegrafos bblicos, para de-
 signar el nombre de la ciudad antigua  que corresponde.
 Tampoco es conocida hoy con exactitud su verdadera si-
 tuacion, si bien creen algunos ser lo que hoy se llama Ne.
 bi Sahamuil, por haberse hallado en ella, segun dicen, el
 sepulcro de Samuel, en cuyo caso Arimathea seria la anti-
 gua Ramah en los lmites de la tribu de Benjamin, donde
 fu sepultado Samuel (I Samuel, xxv, 1). De esta ciudad
 era Jos, el que pidi  Pilatos el cuerpo de Jess para dar-
 le sepultura (Lucas, xxii, 50-53; Juan; xTX, 38).
 ARIOCH-Se traduce por semejante al leon, y por vene-
 rable. Nombre del rey de Elasar confederado de Cador-
 laoncer en la guerra contra Sodoma, que fueron despues
 derrotados por Abraham (Gnesis, xiv, 1, 9). A Fu el
 nombre de un capitan de la guardia de Nabucodonosor,
 que recibi la rden de matar  los magos y adivinos de
 Babilonia, por no haber sabido interpreter los sueos del
 rey (Daniel, i, 14 y sig.).
 ARISAI-Nombre del octavo hijo de Aman (Esther, ix, 9).,
 ARISTARCO-Quiere decir buen prncipe. Nombre de
 un discpulo y compaero de San Pablo, que en el motn
 provocado por Demetrio, el platero de Efeso, corri gran,
 riesgo de su vida. Sosegado el alboroto y partido Pablo,de
 la ciudad, le acompa Aristarco, junto con otros, hasta
 Troas. Despues, cuando el Apstol se embarc para Roma,
 Aristarco le acompa  esta metrpoli del imperio, donde
 estuvo preso con l (Hechos de los Apstoles, xIx, 29; xx,
 4; xxvn, 2; Colosenses, n', 10; Filemon, 24).
 ARISTIDES-Segun la tradition de Misraim, este cle-
 bre filsofo fu Gran Conservador de la Orden en los Va-
 lles de Smirna, poblacion que tribute eterna memorial  su
 nombre. Reducida esta villa  cenizas  consecuencia de un
 incendio y sumidos en la mayor miseria sus habitantes, el
 sabio Arstides, que gozaba de todo el favor del Gran Con-
 servador Marco Aurelio, traz un plano tan perfect y
 pint con tan vivos colors la desgraciada situation de
 aquel pais, que el bondadoso monarca sin perder tiempo
 mand sumas considerable y gran nmero de obreros
 para que reconstruyeron en breve tiempo la arruinada vi-
 lla, volvindola  dar toda su primitive munificencia y es-
 plendor.-V. Misterios.
 ARISTIPO-Libio  quien San Pablo censura en su