A DwazioxAmo -ENCICLOPDICO DE LA MASONDIRA 4


 AO--Espacio de tiempo que emplea el Sol en dar una
vuelta  la Eclptica, en virtud del movimiento aparente en
derredor de; la tierra. Muchos escritores de la Antigedad
sostienen que los aos de los egipcios, no eran mas que lo
que actualmente se llaman meses, es decir, que se compu-
taban por las revoluciones lunares. Despues, segun afirman
Diodoro, de Sicilia, Plinio, Plutarco y otros, el ao fu de
tres meses y mas tarde de cuatro como se contaba entire
los pueblos de la Arcadia,  de seis, como suceda entire los
griegos. En este concept se esplica la edad fabulosa que
se atribuye  muchos personajes de aquella remota poca
y se concibe que haya habido reyes en Egipto que vivieron
mil doscientos aos,  sea mil doscientos meses, que com-
ponen cien aos de los nuestros. Sin embargo, segun el tes-
to de las Sagradas Escrituras, los aos en tiempo del dilu-
vio eran de doce meses, iguales con corta diferencia  los
de nuestros dias, y en este caso hay que admitir que No,
cuando aquel acaeci, contaba la edad de 600 aos! Entre
los antiguos se han contado varias classes de aos que con-
viene tener muy present para la inteligencia de la histo-
ria antiguay del testo de las Sagradas Escrituras. A Ao
solar.-Como se ha dicho, es el espacio de tiempo que em-
plea el Sol en recorrer el Zodiaco. Este ao se componia
de 12 meses que contenian 365 dias, cinco horas y 49 minu-
tos. Pero segun este cmputo, en 1582 se observ que el
equinoccio de primavera, que el ao 325, durante el Con-
cilio de Nicea, habia caido en 21 de Marzo, en el trascurso
de los 1257 aos que habian pasado desde aquella fecha,
habia retrogradado diez das, viniendo en consecuencia
 caer al 11 del mismo mes. Gregorio XIII hizo las opor-
tunas correcciones, mandando restar un dia de cada 134
aos, 6 sean tres dias cada 400, y ordenando que desde
aquella fecha se dejara de seguir el calendario Juliano, Por
esto se le da tambien el nombre de Gregoriano. A Ao
lunar.-Espacio de tiempo compuesto de 12 meses lunares
6 sean 354 dias, ocho horas, 48 minutes y 34 segundos, lo
que establece una diferencia de 11 dias entire este y el ao
solar. Para corregirla, cada tres aos se intercalan 13 lu-
nas,. y en este caso consta de 384 dias, y recibe el nombre
de embolsmico. A Ao juliano.-Ao introducido por
Julio Csar, ayudado de Sosjenes, clebre astrnomo de
Alejandria, cuando fu cnsul por tercera vez con Marco
Antonio el ao 708 de la fundacion de Roma; de manera
que el primer ao juliano fu el 709 y el 45 antes de J. C.
Escedia al ao solar en 11 minutes y 10 segundos,  sea en
un dia por cada 129 aos. A Ao Civil  ao politico,
constaba de 12 meses, que al principio fueron lunares y
despues solares. Estaba consagrado esclusivamente  los
negocios civiles. A Ao egipcio, caldeo  de Nabonasar.
-Estaba compuesto de 366 dias, destribuidos en 12 meses
de 30 das cada uno, al que se aadian cinco dias epagne-
mos  adicionales. Este ano, clebre entire los cronologis-
tas, se llamaba tambien Incierto 6 Vago, porque sus diver-
sas parties no correspondian  los cambios de las estaciones
del ao solar. A Ao Sabtico.-Nombre del stimo ao
durante el cual los judos, en cumplimiento  la ley de
Moiss, dejaban descansar sus tierras. Durante su trascurso,
los pobres recogian los frutos que estas producian espont-
neamente, y los ricos daban gracias al dios de la abundan-
cia y de las estaciones por haberles concedido en los ante-
riores lo suficiente con que poder tender  su subsisten-
cia durante el mismo. Tambien estaba prohibido durante
los aos sabticos perseguir  nadie por deudas. Principia-
ba y concluia en el mes de Elul Setiembre (Levtico, xxv).
A Ao platnico-Espacio de tiempo durante el cual to-
dos los planets y estrellas fijas, volvern  ocupar el mis-
mo sitio que ocupaban. Esta revolution inventada por Pla-
ton, durar quince mil aos segun dicen algunos,  treinta
y seis mil segun otros, por lo que tambien se le llama Ao
Grande (annus, magnus). Los antiguos creian que el mundo
se renovaria entonces y que las almas volverian  sus pues-
tos para empezar una .nueva vida. Algunos han supuesto
que el dia en que esta revolution se verificara segun cier-
tas predicaciones, resultarian cataclismos espantosos; asen
en el signo de Capricornio, ocasionaria un diluvio y en el
de Cncer un incendio, universales.-El comienzo de los
aos, ha sido muy divers entire los diferentes pueblos. El
afoi civil de los hebreos comenzaba en el mes de Tirshi,
esto es,  principios de Otoo, y el eclesistico, en el de
Nisan,  sea al principio de la primavera. Los antiguos ga-
los sajones, comenzaban su ao el mes de Setiembre; los
romanos en los primitivos tiempos, lo inauguraban en el
mes de Marzo, y mas tarde en Enero. Los egipcios, los
persas, los armenios, los atenienses, los tebanos y algunos
otros pueblos, en el mes de Junio; los rabes, en Marzo; los


macedonios en Setiembre y los indios en Enero. Esto hace
que exista gran divergencia entire los autores en la manera
de contar el principio y el fin de los meses del ao hebreo,
tanto civil como eclesistico; y como la masoneria ha em-
pleado y aun sigue empleando el calendario hebrico y
muchas de sus leyendas y solemnidades estn ntimamente
relacionadas con las fiestas yestaciones de la Escritura, re-
produmos en la pgina siguiente una tabla con algunas par-
ticularidades referentes  sta yligeramente modificada, que
copiamos delDiccionario bblico de Lallave debiendo advertir
como tambien lo hace su autor, que los meses han de tomarse
por lunas. Los masones del Rito Moderno Francs, dividend el
ao masnico en 12 meses al igual que el vulgar, pero em-
pezando en 1.0 de Marzo. Esta manera de datar, es hoy dia la
mas generalmente admitida, asi es, que solo en los diplomas y
en alguno que otro document puramente litrgico se usa
ya el antiguo mtodo hebrico. A Ao.-Llambase as 
uno de los grupos en que se dividia la Sociedad secret, de
la Primavera 6 de las Estaciones, que segun su organismo,
se componia de 348 afiliados (#). A Ao es el period
de tiempo simbolizado por la forma cilndrica del mallete
con que fu herido y muerto el maestro Hiram.-V. Pri-
mavera y Estaciones.
 A.%. O..--Abreviatura de la espresion Anno Ordinis
(ao de la Orden). Algunos masones ingleses usan esta in-
dicacion en sus fechas, para cuyo cmputo emplean este
procedimiento: restar la cantidad 1118 de la fecha profana
 natural del document. De esta suerte el aflo present
de 1883 sera: 1883-1118=765 A.-. O.'.  en otros trmi-
nos: el ao 765 de la Orden.
 AOD-Juez de Israel, hijo de Gera, de la tribu de Ben-
jamin. Fu un jven esforzado y emprendedor, que viendo
que Eglon, rey de los moabitas, habia sumido  los judos
en la mas dura de las servidumbres y que hacia 18 aos
que les agobiaba con toda clase de males y crueldades, em-
prendi la tarea de libertarles. Para ello procur congra-
ciarse con Eglon por medio de presents que, habiendo
sido del agrado de aquel rey, le abrieron las puertas de su
palacio. Un dia fu  verle hacia el medio dia, y habiendo
tenido maa para lograr quedarse solo con l en su habi-
tacion, lo mat Aod sin perder tiempo: fu  enterar  los
israelitas del acto que acababa de consumer y tomaron
stos las armas, cayendo de improvisto sobre los moabi-
tas,  los que esterminaron el ao del mundo 1700 y antes
de J. C. 1325 (Jueces, ni, 12-30).
 AP.'.-Abreviatura de la palabra Aprendiz. Tambien
suele escribirse Apr.'.
 APADNUM-Significa ornamento. En la version de la
 Vulgata (Daniel, xi, 45), se lee: Et figet tabernacmulu
suum Apadno intermaria, super montem inclitum et sane-
tum. Valera traduce: "Y plantar las tiendas de su palacio
entire los mares, etc." El padre Scio dice: "Y sentar su
tienda real entire los mares, etc." Como gen.ralmente se
aplica esta parte de la profeca de Daniel  Antioco Epi-
fanes, piensan ?lgunos que Apadno significa el monte de
las Olivas, situado entire el Mediterrneo y el mar Muerto.
Otros lo entienden la Mesopotamia, Padan entire los dos
grandes rios Eufrates y Tigris, donde Epfanea coloc sus
tiendas cuando guerre con el rey de Armenia.
 APACHNAS-E1 3.0 de los reyes de la dinasta de los
rabes  fenicios llamados pastores, que se apoderaron de
Memfis y de todo el bajo Egipto, rein 32 aos, habiendo
subido al trono el ao 3268 del perodo juliano, 1446 an-
tes de J. C. Se cree que fu bajo el reinado de este rey 
de su predecessor, que tuvo efecto la salida de los israelitas
de Egipto (.).
 APAGAR  SOPLAR LA LMPARA-Se dice por be-
ber, en el lenguaje simblico empleado en las tenidas de
mesa  banquetes de la Masoneria de Adopcion.
 APANTOMANCIA-Arte de la adivinacion, por medio
de las cosas que se aparecen sbitamente  inopinadamen-
te  la vista (*).
 APELACION-El derecho que tienen los hermanos de
alzarse de las decisions de los cuerpos masnicos para
ante otros cuerpos superiors, con sujecion  los Estatutos
y jurisprudencia. Cuando se presentan apelaciones en las
Logias, el Venerable, como jefe de ellas, tiene el deber, en
obsequio  la disciplinade no permitir discussion niexmen
alguno que haga relacion al punto apelado. A Los limi-
tes de la Institucion impiden que pueda interponerse ape-
lacion  la Logia de las decisions del Venerable  del Vi-
gilante que desempee su puesto. A Todo mason expul-
sado por. un taller queda sentado que se conform con la
sentencia de expulsion y sta queda vlida, si elsentenciado
na interpone apelacion durante los siete dias siguientes,