43 DICCIONABo ENCICLOPDICO DE LA MASONERA --- ANA bitada antes de la conquista de Canaan por los asaceos. Comprese: Josu xi, 21 con xv, 50. ANABAPTISTAS-Sectarios del siglo xvi, llamados as porque vuelven bautizar todos los que lo han sido en la infancia. No existe el mejor acuerdo acerca del origen de esta secta, ni sobre quin haya sido su primer autor. UInos atribuyen sus primeros fundamentos los bohemios, ha- cindola datar del ao 1503, mientras que otros quieren que tenga nacimiento en tiempo de Lutero de Toms Munster, cuyas sugestiones la atribuyen. Los anabaptistas se vanagloriaban de recibir revelaciones directs, por las que pretendan que debia gobernarse el mundo; despre- ciaban las leyes polticas y eclesisticas, as como el. uso de los sacramentos, y condenaban el culto esterior. Predica- ban la comunidad de bienes y la libertad independencia de todos los hombres; prometindoles un imperio venturoso en el que reinarian solos, despues de haber esterminado todos los impos. Munster predic esta doctrine de viva voz y la esparci con sus escritos por toda la Alemania y la Suiza, que pronto ardieron en guerras y revueltas intesti- nas. Derrotados los anabaptistas y reducidos prison Munster, Pfhiffer y los principles instigadores de la sedi- cion, fueron decapitados todos en Mulhausen el ao 1525. A pesar de esta derrota y del terrible castigo impuesto los primeros propagandistas, no por esto qued estinguida ni ces en sus trabajos esta secta, si no que muy al con- trario, sigui propagndose y echando races en las prin- cipales poblaciones de aquellos Estados, en trminos de encontrarse pronto en disposicion de volver apelar la suerte de las armas. Algunos aos despues de la decapi- tacion de Munster, Gaspar Schwenkfels: gentil hombre de Silesia, se uni al partido de los anabaptistas introdujo varias innovaciones en la secta. Este no solo condenaba el bautismo de las criaturas, sino que despojaba J. C. de su naturaleza humana; negaba el reconocimiento de los ma- gistrados, y decia que la Sagrada Escritura era letra muer- ta. Mas tarde otros discpulos de esta escuela negaron toda divinidad Jess, sosteniendo otros que no habia descen- dido los infiernos, que las almas de los muertos duermen hasta el dia del juicio, que los suplicios de la impiedad no eran eternos y profetizando por aquel tiempo que el juicio llegara dentro de dos aos. Estas doctrinas llegaron in- filtrarse y producer tanta impression en los nimos, que trescientos de estos sectarios, guiados por un tal Appenzel, se reunieron sobre una montaa de Suiza, firmemente per- suadidos que desde all serian arrebatados para subir en cuerpo y alma los cielos. Nuevas guerras y persecuciones ensangrentaron el suelo de Alemania, de Suiza y de la Ho- landa, pero pesar de las derrotas y de los suplicios, esta doctrine sigui propagndose, llegando introducirse -en Inglaterra, en los Estados-Unidos y en otros pases, en donde los anabaptistas forman hoy entire el nmero de las sectas independientes (#). ANACARSIS-Clebre filsofo ?e la estirpe real de Es- citia, que algunas veces ha sido considerado como uno de los siete sabios de la Grecia. Habiendo tratado de introdu- cir en su patria las leyes de Solon, su hermano el rey le hizo condenar muerte el ao 592 antes de J. C. (#). A Nombre de los Compaeros de Ulises, grado 2. de la rden de Palladio Soberano Consejo de la Sabidura (o.). ANACHIS-Nombre de uno de los cuatro dioses doms- ticos adorados por los egipcios. Estos pueblos creian que cada persona, desde el moment desu venida al mundo, te- nia cuatro dioses familiares encargados de su guard, que no le abandonaban jams y que velaban por su criatura con el mas especial cuidado. Estos cuatro dioses eran: Dinamis, Tyche, Eros y Anance, sea el Poder, la Fortuna, el Amor y la Necesidad (o). ANAEL-Uno de los ngeles de la semana, de los Caba- lleros de Oriente y de Occidente, del Apocalipsis, grado 17. del Rito Escocs Antiguo y Aceptado (o). A En el grado 3.0 del Rito de Adopcion de Cagliostro, Maestra Egipcia, Anael es uno de los siete ngeles que president los siete planets. Este rige al Sol, y su inicial A es una de las que se bordan en la falda del talari ropaje que reci- ben las Maestras (*).-V. la letra A. ANAGLIFES-Jeroglficos que entire los antiguos egip- cios constituian un sistema de escritura secret, conocida nicamente de los iniciados, que se servian de ellos cuando querian trasmitir y perpetuar bajo la forma de mitos reli- giosos los elogios de sus heroes y de sus reyes (*). ANAGOGIA-Palabra griega compuesta de ana, que sig- nifica arriba, y de agein, que equivale conducir y se aplica la interpretation spiritual de la Sagrada Escritura. Un ejemplo de esto lo hallamos en el captulo iv de la epstola los hebreeos done el Apstol interpret el reposo (s- bado) prometido los israelitas en sentido de la eterna bienaventuranza. ANAGRAMA-Suelen las Logias adoptar cadauna el de su nombre, el cual les sirve para comunicarse con los Gran- des Orientes con las dems Logias. ANAH-V. Ana. ANAI-Esclamacion de uno de los grados del Rito de Misraim. ANAIAH-Que quiere decir Jehov contest. Uno de los sacerdotes que estaba la derecha de Esdras, cuando este di lectura al pueblo, del libro de la ley (o). A Enlaver- sion bblica de Valera se halla escrito este nombre Anas. A Nombre de uno de los cabezas del pueblo, que firma- ron la alianza renovada (Nehemas, x, 22). ANAITA-AFRODITA-Que significa sin tinieblas. Nom- bre de una divinidad egipcia que simbolizaba el agua crea- dora, fecunda y generadora (*). ANAK-Voz que significa largo de cuello y fu el nom- bre del padre de una raza de gigantes que fueron conoci- dos por el nombre de Anaceos y por el de Anakim, que es el plural de Anak (Nmeros, xu, 33 y 34; Josu, xi, 21 y 22; xiv, 15; xv, 13 y 14). ANAKIM-Raza de gigantes que segun la Sagrada Escri- tura se aparecieron los exploradores que Moiss haba mandado la tierra de Chanaan. Josu se adelant com- batirlos y los destruy completamente, quedando solamen- te algunos entire los filisteos (o). A Los Anakim fueron llamados tambien Anaceos.-V. Anak. ANALISTA-Nombre del tercero de los grandes digna- tarios del Colegio Litrgico del Rito de Memfis y equivale al secretario. En el mismo Rito y en el Supremo Gran Tri- bunal de los Patriarcas Defensores de la Orden, se llama Patriarca Gran Analista al sexto dignatario del cuerpo. En las Logias lleva simplemente el ttulo de Analista. ANAMALECH-Gnio del mal que, segun la leyenda de Misraim, indujo al gnero human desconocer su Dios creador, y que emprendiera el camino de las tinieblas, hacindole pecar hasta el extremo de escitar la clera di- vina, que tuvo que dejarse sentir mandndole el diluvio en just castigo de sus iniquidades (o). ANAMELECH-Palabra que equivale roca del rey. Nombre de una de las falsas divinidades que los de Sepha- roaim introdujeron en Samaria y en cuyo honor entregaban sus hijos al fuego (II Reyes, xvn, 31). A En la mitologa pagana Anamelech era el poder femenino del Sol y Adram- melech su poder maseulino. ANAMIM-El segundo de los siete hijos de Misraim, hijo de Cham. Segun el historical de la Orden de este nom- bre, fu Gran Conservador de la misma, y es considerado como padre y patriarca de los habitantes del antiguo Egipto, que poblaron los valles de los amentis, de los gara- mantes y de los ammanitas (o). ANAN-Vase Ands. ANANDA-YOURDON-Nombre de unas fiestas que se celebraban en honor de la trimurti, sea la trinidad india. En ellas se adoraba los tres grandes dioses, Brahama, Visnu y Siva, bajo la figure de una serpiente de mil cabe- zas (4). ANANAS-Quiere decir gracia de Dios. Nombre de un jven que despues se llam Sadrack. Fu de rgia estirpe y de la tribu de Jud y uno de los que, llevados cautivos Babilonia por Nabucodonosor, eligi este soberano para que se instruyesen en las letras, lenguas y ciencias de los caldeos. Una vez puesto con sus compaeros en los negocios de la provincia de Babilonia, negse con ellos adorar la estatua de Nabucodonosor, por cuyo desacato ordeno ste que los arrojasen todos en un horno ardiendo y de cuyas llamas fueron milagrosamente salvados (Daniel, I, n, m). A Ananas, marido de Sphira, uno de los primeros judos que abrazaron el Evangelio y de cuyo trgico fin y sus cau- sas se habla en el cap. v de los Hechos de los Apstoles. A Ananas. Nombre de uno de los discpulos que habita- ban en Damasco y que fu enviado por Dios . Saulo, re- cientemente convertido (Hechos de los Apstoles, ix). A Ananas. Llamse as un Sumo Pontfice de los judos, hijo de Nebedeo, el cual ejercia el pontificado el ao 60 denues- tra era. Habiendo reunido el tribune Liscaiinn concilio de sacerdotes en Jerusalem, para que Pablo fuese juzgado y comenzando ste justificarse, Ananas mand que le hi- riesen la lengua, por lo cual Pablo le predijo que su vez seria herido por Dios (Hechos de los Apstoles, xxm, 1-5). Refiere Flavio Josefo (De Bello judico, libro u), que en la guerra de los judos contra los romanos fuemuerte Ananias en Jerusalem, cumplindose as lo que San Pablo habiapre-