33 DICCIONARIO ENCICLOPDICO DE LA MASONExlRfA ALT segun Mrcos, u, 14. Hay adems quien opina ser distintos el padre de Lev y el de Jacobo (Lcas, vi, 15). ALPINA-Ttulo con que es conocida la Gran Logia de Suiza, constituida en 1844 por la fusion de los dos grupos masnicos entonces rivales.-V. Suiza. ALQUIMISTAS-Una clase de masones hermticos, que se denominaban as y que usaban en el grado de Rosa Cruz las iniciales I. N. R. I. para former este aforismo dela alquimia: igne nitrum roxisinvenitur. ALSACIA-Provincia francesa que no tard en recibir de Inglaterra la influencia de la Francmasonera. Tomaron incremento las innovaciones del escooismo y mas tarde se propag en ella la Masonera templaria bajo los auspicios del duque de Chartres. Siempre han existido dos tenden- cias entire los hermanos de Alsacia, la de las Logias ale- manas y la de las Logias francesas. Despues de la guerra franco-prusiana de 1870 decay la Masonera francesa ylas autoridades prusianas solo toleraron los talleres que acata- sen los centros masnicos de Alemania. Conminadas ello las Logias francesas que dependian del Gran Oriente de Francia, se disolvieron en 1873 antes que someterse aquella rden. Las Logias que siguieron tan noble conduc- ta fueron las siguientes: Fidelidad, de Colmar; Esperanza y Perfect Armona, de Mulhouse; Hermanos Reunidos, de Estrasburgo; Amigos de la Verdad, de Metz, y Verdaderos Amigos, de Sarreguemines. ALSTON-V. Acacia. ALTA ESPADA-Nombre que suele darse por algunos los dos Horufilos adjuntos al Harpcrate en la organiza- cion gubernativa de la Orden Sagrada de los Sofisios. ALTA MASONERIA-Denominacion que recibe el gru- po de los seis grados mas elevados en elRito delosFilalete Buscadores de la Verdad. A Se llama comunmente as la parte de legislation, organization y principios Francma- snicos referentes los ltimos grados del Rito Escocs desde el de Kadosch. ALTA OBSERVANCIA-Desmembracipn del Rito de la Estricta Observancia. De esta surgi en 1767 la Lata Ob- servancia y su vez de sta nacieron la Alta y la Exacta. La primera se ocupaba en sus trabajos y reuniones de al- quimia, magia, cbala, adivinacion, evocaciones etc., etc. La ltima tenia por base esencial el jesuitismo y el cato- licismo. ALTAR-Mesa de forma simblica que se emplea en casi todas las ceremonies de los francmasones y que co- munmente se halla colocada delante al lado del Venera- ble Presidente de un taller. Segun los usos y formas del altar reciben todos los Ritos various nombres. A Altar del fuego. Se emplea en el grado 4. del Rito de Adopcion y debe estar colocado en uno de los ngulos de la Logia. Sobre l se colocan muchos vasos antiguos dorados y pla- teados en representation de los que sacaron los israelitas de Egipto. En medio un pebetero, en donde arden los per- fumes y al lado una bandeja de plata para la ofrenda; otro lado una cajita como la usada en el grado 3.0 del mis- mo Rito, pero en cuyo interior, en lugar de lo que contenia en aqul, contenga en letras de oro las palabras Amana, Hur, Cana, Eubulus, que significant verdad, libertad, celo y prudencia. Junto la cajita un martillo y la derecha una naveta con incienso y un incensario para el orador en los casos que exige el ritual del grado. A Altar de los juramentos. Existe en todos los Ritos para el fin que indica su nombre, except en el Rito Moderno, Azul Francs, que no lo tiene'en sus ceremoniales. A Altar de los ho- locaustos. Es el que se usa en el Santuario del grado 23. del Rito Escocs para los objetos que su ttulo indica. A Altar de los perfumes. Es usado en los mismos talleres que el anterior. A Altar de los sacrificios. Es el que se coloca al Norte en las ceremonies del grado 5. del Rito Moderno Francs. A Altar octgono. Emplase en las Logias del primer grado de la Masonera de Adopcion y en cada uno de sus estremos puntas hay una estatua representando la Sabiduria, Prudencia, Fuerza, Templanza, Honor, Ca- ridad, Justicia y Verdad. ALTASCHITH- Significa no destruyas. Encuntrase esta palabra en el ttulo original hebreo de los salmos .LvI, Lvni, LIx y LXXV, que en la edicion de Valera est vertida su significacion en espaol. Crese generalmente que de- notaba el tono especial en que debian cantarse los referi- dos salmos. ALTENBERG-Ciudad cerca de lena, en la cual se ce- lebr el ao de 1765 un notable Convento Congreso, en el cual, contra todos los trabajos del llamado Jhonson, fu elegido el Baron de Hund Gran Maestro de todas las Lo- gias del Sistema de la Estricta Observancia. ALTENBURGO-V. el anterior. ALTONA-V. Beneficencia. ALTOS GRADOS-Se llaman as en trminos genera- les todos los grados que exceden los tres del simbolis- mo masnico. Segun Rebold y otros autores, durante los disturbios que asolaron la Inglaterra mediados del si- glo xvi y despues de la decapitacion de Crlos I en 1649, los masones de aquel pas, y especialmente los de Escocia, trabajaron secretamente para restablecer el trono derrum- bado por Cromwell; en el inters de su partido imaginaron y crearon muchos Altos grades, y en suma dieron la Ma- sonera un carcter esencialmente poltico. Las disensiones de que era vctima el pas habian hecho ya que los maso- nes artesanos se hubiesen separado de los llamados ma- sones aceptados, los cuales, segun costumbre inmemorial, eran miembros honorarios que se habian agregado la Sociedad por ser hombres influyentes y de elevada posi- cion. Por esfuerzos de estos fu recibido mason en el des- tierro el hiio de Crlos I y mas tarde colocado ein el trono con el nombre de Crlos II en 1661. Por l fu llamada la Masonera Arte Real en recompensa de haber contribuido alcanzarle la corona. Ya en tal poca, las Logias de la Gran Bretaa estaban en su mayor parte compuestas de masones aceptados, por lo cual fueron dejndose de ocu- par de los fines materials de la Institucion. No fueron mas atendidos los morales y filosficos, pudiendo decirse que la Orden fu adquiriendo cada dia ms un carcter de ban- dera poltica, en la cual se inventaban todos los dias nue- vos grados superiores cual mas estravrgante y profano, lo cual no impidi las Logias descender todos los dias en una rpida decadencia. Este estado de cosas empeor cuando la Institucion fu introducida en Francia, y acae- ci que, aprovechndose muchos ambiciosos y algunos cuerpos mal aconsejados, del estado de desrden que por aquellos aos reinaba, sobre todo al morir en 1771 el con- de de Clermont, y al nombrarse Gran Maestro al duque de Chartres, despues duque de Orleans, se fundaron nuevas agrupaciones masnicas que pretendian conferir grados de una clase superior los de la antigua fraternidad y que luego han sido denominados inefables. Los captulos y con- sejos que de tal manera se formaron, asumieron la facultad de crear y regir Logias Simblicas, y esta usurpacion ha- ba sido una fertilsima fuente de controversial entire ellos y la Gran Logia. Este ltimo cuerpo nunca haba recono- cido aquellas corporaciones y repetidas veces habia decla- rado irregulares las Logias que se habian creado, espulsan- do los miembros que las componian. En este estado los Captulos ofrecieron conferir el gobierno de los Altos Gra- dos la misma persona que se encontraba al frente de la Gran Logia, si este cuerpo les reconocia sus pretensiones. La Gran Logia acept la propuesta decretando el recono- cimiento de aquellos cuerpos, y el duque de Chartres fu nombrado Gran Maestro de todos los Consejos, Captulos y Logias Escocesas de Francia. Hoy todo esto ha desapare- cido. El Rito llamado Azul, Moderno Francs es el que se observa por el Gran Oriente de Francia y se halla des- provisto de casi todos los Altos Grados que acept en el siglo pasado. El Rito Moderno fu fundado por Felipe de Orleans, el cual, segun la historic, tomo la mscara de ma- son y de republican para servirse de la Masonera y de la Repblica con objeto de conspirar y usurpar el trono de Francia, sin conseguir mas que el patbulo. Habiendo reci- bido el grado 33.0, ltimo del Rito Antiguo Escocs, y te- miendo que pudiese herirle la espada de Dmocles que veia suspendida sobre su cabeza, emprendi la reform de la Orden. Anul, pues, los quince ltimos grados y los diez y ocho restantes los redujo siete. Los enemigos de los grados superiores y aquellos que jams hubieran podido llegar mas que al 18.0, sea de Soberano Prncipe Rosa Cruz, secundaron esta reform, pues vieron en ella el medio de ascender prontamente sin much studio ni trabajo al grado mas elevado. Los militares particularmente abraza- ron la reform con avidez, pues no tenan que sufrir trein- ta y tres iniciaciones para llegar la ltima categora. Por este medio, por la natural ligereza y veleidad del carcter francs y merced al oro que se distribuy profusamente para que Felipe de Orleans llevara cabo sus planes, se fu propaganda el Rito Francs por do quier que llegaban las armas francesas hasta radicarse y generalizarse poco menos que exclusivamente en aquel pais y sus dependen- cias, habindose con esto dado un golpe contundente los Altos Grados de la Masonera Escocesa. ALTURA-Simblicamente se dice que la de una Logia es desde la tierra hasta el firmamento. A Ritualmente las dos columns que figuran la puerta de las Logias