ENRIQUE A. LAGUERRE


los romnticos hubo muchos casos patolgicos, ms bien
para que se trataran por medios clnicos que para consi-
derarlos metafsicamente. Esa sobreestimacin del senti-
mentalismo y del preciocismo ha llenado nuestra expresin
de much hojarasca, que se halla present en casi to-
dos nuestros escritores, desde el ms ripioso hasta el
ms ilustre, los Gngoras y los Daros. Creo que si algo
se necesita vehementemente, es una revision crtica de
la produccin literaria espaola, que d a libros como
El libro del buen amor, La Celestina y El Lazarillo,
la exaltacin que merecen y bajen a otros -Las soleda-
des, por ejemplo- del sitial que ocupan.

 La sobriedad y la sencillez, esa sobriedad y sencillez
que encontramos en el Poemas del Mo Cid y en otro
sentido en Jorge Manrique y en Machado y esa extraor-
dinaria granazn de ideas que encontramos en La Ce-
lestina o en el Libro dcl buen amor debieran ofrecernos
models. Es difcil encontrar en la literature universal
unas caracterizaciones ms extraordinarias que las que
encontramos en La Celestina. A La Celestina se le puede
tolerar la exuberancia de la forma; pero corresponde a
Sempronio el censurar los retorcimientos expresivos.

 El espaol es un idioma de una vitalidad extraordi-
naria, pero como a Sansn, la actitud purista -desleal
Dalila- insisted en cortarle la melena. La fortaleza de
la sufijacin es avasallante, tanto, que no tarda much
en similar extranjerismos e hispanizarlos. Tenemos
multitud de ejemplos en Puerto Rico con el ingls.

 Si hay algn idioma que rechaza las estrechas se-
lecciones ese es el nuestro. Aparte de que un idioma no