ENRIQUE A. LAGUERRE


gica y llena de engorroso prosasmo. Jorge Manrique,
Unamuno y Machado plantean problems en sus ver-
sos, pero sin usar una lengua que ms bien parece pro-
pia de textos normativos. Sin embargo, se olvida la
intencin del poeta.

 Confieso que empec a leer las Epstolas mostrencas
 ron no disimulada displicencia. Todava suenan en mis
 odos algunos juicios volanderos que he odo, alguna
 vez; sobre De Diego; "es un pedante", "tiene una in-
 digestin de ideas", "es un lector arbitrario", "exhibe
 un muestrario de lectures en su obra". Se es injusto,
 bsicamente, con De Diego porque no da lo que pide
 el crtico criado a la media de cierta tradicin. No es
 extrao que uno se sienta zarandeado por esa clase
 de poesa.

 S, cierto, se muestran las lectures en la poesa de De
 Diego, pero, no es as con todo lo que se describe?
 Digo, ms o menos. Las ideas del Eclesiasts, por ejem-
 pio, estn en Jorge Manrique, en Machado y en De
 Diego, pero expresadas de modo distinto. Cuntos han
 hablado sobre el tiempo! Cuntos han escrito sobre el
 sentido judaico de la angustia! Uhlimamente, no nos
 traen ya medio angustiados con el ir y venir. del exis-
 tencialismo, sentido de angustia que es tan viejo como
 el hombre?
 La poesa de De Diego no es difcil, a la manera que
 lo es la de Gngora o la de T. S. Eliot. Es ampliamente
 comprensible. No necesita uno el diccionario personal
 del autor. Es poesa que no es poesa, tal vez, en el
sentido traditional. Pero no est dems crear nuevas