FACTORS ALOGENOS DE LA POBLACION CUBANA comenzaron a salir braceros de la India para las colonies britinicas, que se desarrollaban ampliamente con trabajo servil, mientras se oponian trabas a los paises retardados del continent americano. Este instru- mento, conocido por los europeos como "tratado del head money", o sea, pacto por el cual habria de garantizarse el regreso del contratado a su pais, con el dep6sito del pasaje, cerr6 virtualmente el trifico de hombres, contra el cual habia ya protestado, en abril de 1859, el cuerpo mercantil de Cant6n. Ese espiritu cantonalista que vemos manifestarse entire los espafioles de las diferentes regions, quizis debido al aislamiento de sus comuni- dades provinciales, lo hallamos tambien en China. Dentro de la misma provincia de Cant6n habia a mediados del siglo pasado una rivalidad de comarcas, que, por fuerza, tenia que llegar tambi6n a los paises ame- ricanos, en donde se constituian colonies chinas. Las diferencias se manifestaban inmediatamente en el idioma y habia asi, en la ignorancia de las leyes de la evoluci6n del lenguaje, especial desprecio hacia quienes no sabian expresarse con la correcci6n de los models aceptados, que, en este caso, tenian por principal el lenguaje de la ciudad de Kwong Chau, capital del distrito de Pun-Yuo, o tronco de la administraci6n regional. Entre los Pun-Yuo, los Kau-Kong y los Soy Yap hubo, pues, una rivalidad propia del particularismo, que se tradujo en los negocios. Quienes al hablar mal se entendian no se con- sideraban quizis de la misma nacionalidad. Fu6 precise el transcurso de los afios en la emigraci6n para dar a los chinos ese sentido de cohesi6n national que posteriormente se ha visto; y que, en los siltimos afios, intensificado en la misma China por los adeptos del doctor Sun Yat Sen ha comunicado a todos el sentimiento de la uni6n national. Tal vez muchas de las luchas partidaristas de los chinos en el extranjero se hayan debido a la persistencia, exigida por los hechos econ6micos, de un espi- ritu de emulaci6n nacido en el particularismo. La region llamada de "Soy Yap", o de los "cuatro distritos" com- prendida entire las fertiles tierras lianas del Delta (Sam Wui) y las montafias de Tai Shan, que cierran en un cuadrante una zona perfecta- mente compartimentada, di6 a los contingentes de la contrataci6n sus mejores fuerzas, de elements laboriosos, dedicados a los cultivos inten- sivos, propios del campesino cantons. De la costa situada al oeste de Macau, fuera ya de la parte en donde todavia vierten sus aguas los brazos del rio del Oeste, vinieron tambien algunos grupos, particularmente de Wong Mui, punto principal de la ensenada de Sam Hui, o de las tres bocas fluviales. Muchas sociedades chinas constituidas en La Habana han Ilevado los nombres de los centros de comarcas agricolas, del distrito de Soy Yap. Las principles son: Hoi-Ping, Yan Ping, San-Wui y Hoy San, que forman una suerte de confederaci6n de ciudades interiores, como es usual en muchas parties de la provincia de Cant6n. Los "Soy-Yap" eran preferidos por su condici6n sana, por su vigor, por su perfecc16n moral, puesto que no procedian de dudades ni de centros mis o menos densamente poblados en que habia entrado el vicio