EVOLUCI6N DE LA CULTURAL CUBANA


cial y fundamental, y entiendo que no es esencial ni fundamen-
tal dentro del estado actual de nuestro pais el venir a suseitar
y plantear ese problema, cuya resoluci6n ha de defender, di-
gan lo que digan los que aqui Hlaman seetarios a los que co-
mo yo son en realidad indiferentes, no de un articulo de la
Constituci6n, sino de las eircunstancias mismas en que el pue-
blo se mueva.
 Por otra parte, yo coneeptfo que es una doctrine antili-
beral, que nosotros, aproveehandonos de la circunstancia de
estar aqui reunidos para un mandate definido, pretendamos li-
gar el porvenir, cerrar el derecho de nuestro pueblo hacia el
mafiana, deteniendo su impulso quizis, porque entendemos
aqui realmente que el sentir de nuestro pueblo es contrario a
lo que queremos imponer hoy aqui. El temor de lo que haga un
gobierno future, como decia el senior Fernandez de Castro,
confundiendo a mi entender el Poder Ejecutivo con el poder
de la Repfiblica mafiana, no existe, puesto que esto no lo po-
drian hacer al fin sino CAmaras tan elegidas por el pueblo
cubano, quizAs mejor elegidas que nosotros por medio de un
sufragio mAs amplio y con una preparaci6n political superior a
la que nos trajo a este sitio. Con que derecho hemos de im-
pedir a esa Camara, a ese gobierno independiente, deliberando
en condiciones mas libres de las que nosotros tenemos, siquie-
ra sea en el orden moral, puesto que no estaria aqui el extran-
jero, aunque sean libres los interventores, con que derecho de-
bemos impedirles velar por los intereses de la nacionalidad cu-
bana, si entendieran que esos intereses les obligaban a tomar de-
terminadas resoluciones respect a muchas de las cosas que ne-
cesariamente han de mantener una estrecha relaci6n entire el
Estado y la Iglesiat
 De mi s6 decir que del examen practice, no te6rico, no basa-
do linicamente en los libros, sino en pueblos muy diversos con
Constituciones muy diversas, como son Francia e Inglaterra,
me inclino a dejar en manos del Estado cubano, si es convenient
y necesario en el dia de mafiana, el poder dirigirse con las fa-
cultades soberanas que la Constituci6n pueda dejarle, al poder
o a los poderes supremos de las diferentes iglesias, para poder
regular con ellas el modo como aquellas iglesias habian de de-
senvolverse dentro de la sociedad cubana.
 Otro es el peligro. Si yo me preocupara aqui mas de los
intereses religiosos de una iglesia eualquiera que de los intere-