EVOLUCI6N DE LA CULTURAL CUBANA


 Cabe tambien en este simbolo, por consiguiente, una recon-
 ciliaci6n, es decir, un acuerdo definitive y s6lido de todas las
 formas de lo divino que concibe el espiritu; porque no es mis
 que la expresi6n de esa condici6n relative e inferior de la hu-
 manidad envuelta siempre por la densa obscuridad de su in-
 escrutable destiny, y yo, por mi parte, me atreveria a decir
 que creo en Dios en el sentido de que es el Simbolo, esto es,
 la palabra que indefinida e indeterminadamente express cuan-
 to no es nosotros, pero que esta por eneima de nosotros; que
 no es el mundo sin dejar de serlo, pero que esta tambien por
 encima del mundo; que es, en fin, una fuerza supreme que
 abraza y determine la acci6n de las otras fuerzas universa-
 les, siempre moviendo la inmensa maquina del universe y aca-
 so guiandola en una evoluei6n incesante cuyo t4rmino sea el
 Bien, aunque nunea total y absolutamente realizado.
 Dios es, al cabo, el simbolo de aquel bien que va realizan-
dose con nosotros, contra nosotros, a pesar de nosotros, ahora,
en el pasado y en el porvenir.
 Cuando alguna sonrisa ir6nica respond a este pensamien-
to, que por cierto no es teol6gico, sino mis bien critic, yo pre-
guntaria: gesta todo explicado en el mundo? iha podido la
ciencia llevar eficazmente su vacilante lImpara a todos los
rincones de lo desconocidot Iha rasgado ella el velo de Isist
1ha penetrado triunfalmente en todos los misteriost iAh!
cuanto nos rodea o envuelve es un misterio; nada hay que no
sea maravilloso, que no parezca un milagro, y en este sentido
nada hay que siendo profundo misterio no sea tambi6n porti-
co y divino a un tiempo.
 El dia que se hayan explicado todos y eada uno de los fe-
n6menos; ese dia... pero jams se explicaran los fen6menos
y sus leyes!... El hombre que se some al abismo del mundo
y contemple lo vasto y augusto de lo infinite, tiene que reconocer
que, asi lo enormemente grande como la estrella, asi lo minsseu-
lo e invisible como el atomo, son fen6menos que su inteligen-
cia mezquina no llega a penetrar, y mientras la inteligeneia
humana no comprenda, el coraz6n human tiene que levantar
su voz en armonia de aspiraciones y ereeneias.
 Por otra parte, y por fortune, si acaso hay algo que sea
opuesto radicalmente a todo enervante pesimismo, es lo inago-
table y lo seductor del misterio e6smico. Nada menos que
uno de los critics mas sutiles y demoledores, RenAn, ha dicho