EVOLUCI6N DE LA CULTURAL CUBANA


de importarle a nadie saber si eree o no en Dios esta Conven-
ci6n; por cuyo motivo queda suprijnida toda causa de eserd-
pulo por parte del senior Morfa Delgado en cuanto a que, por
la mia, pretend darle sabor ninguno teol6gico o religioso a
esta discusi6n; aunque yo, con permiso de la Presideneia y si
el Reglamento lo consintiera, me volveria a nuestro digno com-
pafiero el senior Cisneros para preguntarle en este trance, cual-
quiera que sea la creencia de la Convenci6n: si no invoca 61
el favor de Dios jquB invoca? InvocarA las fuerzas propias,
como pretendia el sefor Morfia? La capacidad propia del
pueblo cubano? &Las condiciones morales del pueblo cubano?
~Serin stas bastantes, eneerrarin 6stas en si bastante fuerza
para que sean expresivas de la virtualidad de nuestro pais,
de su espiritu, de sus aspiracionest? Seria bastante esta mis-
ma Convenci6n a encerrar todo cuanto cabe, a compendiar to-
do cuanto hay, a sintetizar cuanto vive y bulle en el alma eu-
banal No cree el senior delegado que present la moci6n ra-
dical a que me estoy refiriendo, no cree que la raz6n no es
bastante, que ninguna entidad abstract es bastante ni ha sido
nunca bastante en la Historia para mover a los pueblos y sus-
penderlos a ellas como fuerzas altisimas de su coraz6n, a fin de
que puedan recorrer confiados el sendero de lo deseonocido por
donde los levan o empujan impulses de su pasado y necesi-
dades de las circunstanciast? Es, por ventura, bastante la
confianza en nosotros mismos, si es que tenemos nosotros mis-
mos, los que aqui nos encontramos, esa confianza; es bastante
ella como inspiraci6n y guia en el nuevo sendero que se abre
para nuestro pueblo? Debemos con fe pedir algo solamente
a los hombres? Y si debemos pedirles y podemos pedirles a
ellos, ino es mis puro y menos miserable levantar el espiritu
para solicitar protecci6n y ayuda de algo mas elevado, de algo
de que pensemos que es superior a nosotros? Estamos pidi6n-
dole al Presidente de los Estados Unidos, estamcs pidi6ndole
al pueblo americano, de suyo cosas deleznables, cosas inferio-
res, que por si mismas se reconocen inferiores al punto que, a
su vez, en determinadas circunstancias de su vida, hacen tam-
bi6n esa invocaei6n que tanto repugna a algunos sefores de-
legados.
 Y de hacerla nosotros, por nuestra parte, en la necesidad
de buscar algo que como un paladium proteja esta obra, la su-
prema obra, la mis grande, acaso la definitive en la nueva