ARCHIVES DEL FOLKLORE CUBANO


calabaries tuvieron tanta importancia mitol6gica. Tanto, que
hallamos esos mismos incisivos puntiagudos en las mAscaras de
los diablitos sagrados del Calabar, de que proceden los fiafiigos
afrocubanos.
 Afilan los calabaries sus dientes en various estilos, de los
cuales es el mis popular el de limarselos en punta "en imita-
ci6n de los de un cocodrilo". (1)
 Creen algunos que los negros se someten a la operaci6n para
lograr esta mutilaci6n facial, aun siendo muy dolorosa, por s61o
el afAn de atraer a la mujer. (2) Sin duda, es esta una expli-
caci6n simplista, pues no debe olvidarse que tambi6n las negras
bibi del Calabar se liman los dientes. Parece, pues, que, si bien
derivada de un prop6sito ritual, la mutilaci6n dental pas6 a ser
signo de varonia, de fraternidad totemica, y: en definitive, orna-
mentaci6n civica, cuyo simbolismo, perdido acaso, atraia a la
mujer. En este filtimo sentido traditional podria explicarse
acaso en el negro curro, que no era carabali, mas que como un
caracter tribal, impropio de aqu6l.
 Sin embargo, es mis prudent pensar que los dientes pun-
tiagudos, tan caracteristicos de los negros de los Calabares, no
fueron signo peculiar de los curros, aunque en 6stos pudiera
alguna vez ser observado si bien como rasgo individual y atipico,
cuando coincidia con la oriundez carabali bibi.
 La intima conexi6n del curro con el fiAfiigo, que le sueedi6 en
 su significado hamp6n, y la clara ascendencia geneal6gica de
 este que ilega a las selvas de los Calabares, explican cumplida-
 mente por qu6 entire los curros los hubo dientimellados, con los
 incisivos superiores mutilados en forma puntiaguda triangular.
 V6anse ahora las aportaciones del africano occidental al ex-
 travagante modo de vestirse el curro.
 Parece casi que Bouche (3) describe al curro cuando, pintan-
 do al negro mall. vecino de Yoruba, dice: "Su vestido se corn-
 pone de sandalias (lease "chaneletas"), de un ancho panta-

 (1) DUNCAN. Travels in Western Africa. Londres, 1847. Vol. 2,
 p 309. DRAKE. Revelations of a Slave Smuggler. Nueva York, 1860,
 pfg. 28.
 (2) TUCKEY. Expedition to explore the liver Zaire, pAg. 80.
 (3)( P. BOUCHE. La C6te des Esclaves et le Dahomey. Paris, 1885.
 p. 43.