LOS NEGROS CURROS


llaron, cuil fu6 su historic y por qu6 causes brotaron en nues-
tro suelo y se extinguieron al fin.
 Apenas se aficione alguien a nuestra literature costumbris-
ta, u observe algo nuestra vida social, se sorprenderA de en-
qontrar un tipo de delincuente p'erfectamente diflerenciado,
que interest hondamente a nuestro pueblo, hasta los dias an-
teriores al segundo tercio del siglo filtimo, que desapareci6 des-
pues sin motives especiales ni aparentes y cuya memorial se
mantiene ain viva entire nosotros, ayudada a menudo por las
resurrecciones de dicho tipo criminal en los teatros de costum-
bres cubanas y en las inocentes encarnaciones de las compar-
sas y mascaradas carnavalescas de nuestra poblaei6n inculta.
Ese es el tipo del negro curro, o por decirlo con la expresi6n
habanera mas popular y mis hist6rica del mismo, ese es el
tipo del curro del Manglar.
 Acerca de la naturaleza de 6ste no se tienen los prejuicios
que tan frecuente se dan con referencia al brujo, y mis
aun al idiiigo; pero todavia se ignoran totalmente cufles son
las causes que hicieron possible la existencia del curro, cudl
fu6 su combinaci6n o convergencia para la producci6n de ese
tipo social, y hasta ni se explica a las claras la desaparici6n
del mismo, cuando han sobrevivido robustamente hasta los pre-
sentes dias del siglo vig6simo figures tan siniestras como el Mldigo
y el brujo.
 El curro del Mangl'ar ha sido tratado como lo han sido el
brujo y el f iiiigo, como sujeto de interns tan s61o para nues-
tra literature de costumbres, pero no como objeto de interns
sociol6gico, ni como tema cientifico de etnografia.
 Para llenar ese vacio se escriben estas phginas, con la se-
guridad de que, cualquiera que sea su 6xito, siempre se habrA
aportado alguna luz al conocimiento de una de las tres figu-
ras peculiares de la mala vida cubana, y se habri heeho un
nuevo esfuerzo en pro de la arqueologia y de la etnografia
criminals, tan necesitadas de trabajos acerca de estos tipos
afroamericanos, que por estar lejos del campo visual de los
antrop6logos de fama, que viven y trabajan en otros ambien-
tes lejanos, van quedando ignorados y perdidos para la ciencia.