Hegel, no interesaindole de este fil6sofo los resultados a que lleg6, dominado por su idea central de que la historia no es otra cosa que .1 desenvolvimiento de la idea de libertad.
 Hegel concentr6 su profundo pensamiento en el sistema, no interes6ndole la trascendencia y la revoluci6n de su m~todo dial~ctico. Este fil6sofo, rnirando siempre hacia arriba y postulando que todo lo real es racional y todo que es jacional es real (Was verniinftig ist, das its wirklich; und was wirklich ist, das is verniinftig), lleg6 a la cfispide de su sistema con Ia idea absoluta, y lo cerr6 con ella. Las contradicciones son para Hegel tapas al trav6s de las cuales la dial~ctica del espiritu avanza hacia su meta. Este pensador fu6 field servidor de los gobiemos existentes, oponi~ndose a las innovaciones politicas. La ciencia political, afirma este mantenedor del principio monistico, de ]a identidad del pensamiento y de ]a existencia, de ]a raz6n y de la realidad, no debe ser otra cosa que el esfuerzo por comprender el Estado como una entidad real en si.
 Marx por el contrario mirando hacia abajo, hacia la sima, aplicando concretamente al desenvolvimiento de la vida humana el m6todo dial6ctico, lleg6 a conclusiones distintas a las de su egregio maestro. Encurvando su pensamiento hacia las fuentes mismas de la vida y penetrando en el reino del humano anhelar, donde siempre se ha destacado una lucha de closes, lleg6 a la neqaci6n del Estado en el que una minoria poderosa se impone conduciendo a la masa sin apoyos firmes, y sin medics de decisi6n. Ha revelado verdades innegables, como la lucha de closes, factor determinante de la evoluci6n social, y la concentraci6n de capitales. El proletariado ha llegado a tener gracias a 61 conciencia de si mismo, aprendiendo a conocerse en su condicionalidad hist6rica.
 La tesis marxista habia previsto la periodicidad de las crisis econ6micas. Estas crisis en la economia, dijo Marx, constituyen una epidemia social, que hubiera parecido absurda a las generaciones precedentes: ]a epidemia de la producci6n excesiva. El hambre y 10 miseria lo invaden todo, y la industria y el comercio parecen aniqulados. En medio de tantas desdichas contemplamos una sociedad plena de vida y con un alto grado de civilizaci6n.
 El Estado capitalista llegari necesariamente por evoluci6n cl Estado proletario, con la expropiaci6n forzosa de los expropiadores, y a una sociedad solidaria sin closes, como consecuencia de la abolici6n del Estado y del Derecho que reflejen los interests parciales de una casta dominante. Es decir, a una comunidad pura, y a uD derecho objetivamente just. Marx vaticin6 las crisis, como quiebra peri6dica de la sociedad burguesa, hasta Ilegar a un punto en el que la salvaci6n seria imposible. Hasta hoy las crisis han podido calificarse de complicaciones pasajeras, pero la actual, a pesar de que parece dominada, presenta caracteres alarmantes.
 El marxismo, que tiene como base la interpretaci6n materialist de la vida hist6rica, se ha censurado tomando como base su esencid Se le ha mirado por un solo lado, pero es indudable que presents intensos matices espirituales, y que est6 inspirado en los m6s alto$

..