La trayectoria colonial de la vida cubana comienza a oscilar; la fuerza de la vitalidad hist6rica la hace arquearse y fija nuevo rumbo al destino cubano; pero esa fuerza no se basta a si misma, como en los momentos en que el proceso de la historia se despliega objetivamente. La causalidad hist6rica practica una inflexi6n hacia las plenitudes nacionales; pero no forja esas plenitudes. Las hace posibles y lee tiende los rieles de la historia; pero el pensamiento politico ha de concebir el plano arquitect6nico, y la personalidad iuerte debe aportar la acci6n decisiva. En 1878 se contraponen dos sistemas arquitect6nicos diversos para construir el Estado'nacional: El Separatismo de Marti y el Autonomismo de Montoro. Son dos modos distintos de elevarse de la limitaci6n colonial a las plenitudes del Estado; dos m6todos que disienten tdcticamente, pero colaboran, sin embargo, en una finalidad comin; jams podrd comprenderlos quien los conciba como actitudes antit6ticas. Y en la realidad cubana, como en la altitud de sus posturas ideol6gicas, los movinientos forjados fueron dinarnismos hist6ricos paralelos. Marti fu6 un poeta con anchura de pensador. Fu6, adem6s, una descarga de vitalidad creadora; fu6 un hombre de acci6n, y su palabra tuvo las superaciones elocuentes de un orador grande. Su pensamiento hist6rico emanaba de fuentes demoliberales. La libertad humana, la libertad political, le parecia incrustada de virtudes creadoras en Io hist6rico. Pens6 y crey6 firrnemente que la inmadurez que el Autonomismo delataba Ileno de inquietud, se superaba precisamente vivi6ndola: que la libertad en si puede crear plenitudes. La realidad cubana estaba muy acotada de inmadura juventud para que en ella pudiera insertarse la forma amplia y fuerte del Estado; para que la descarga fuerte de una vitalidad hist6rica adulta no rompiese sus estructuras politicas, s6lo resistentes para el mediocre coloniaje. Marti partia -su conciencia hist6rica fu6 muy hondade ese hecho; pero entendia superarlo con curas de libertad, de m6s libertad. Lo colonial se quiebra .con el ejercicio, con el ensayo del Estado; la sujeci6n, con la prdctica de la libertad, pensaba. De las superestructuras political descenderia la plenitud alc an az6n social y econ6mico. El esfuerzo de la masa; la presi6n muscular de la heroicidad hist6rica, ligados en un haz por su voluntad y por su mente, se harian incidir en tan alto objetivo: 'de esa concepci6n arquitect6nica del destino cubano surgi6 el Separatismo, y el complejo despliegue y planteaniento de las circunstancias imprevistas, que tan alto rol tienen a veces en los procesos hist6ricos, lo promulgaron en nuestras realidades. De 61 ernergi6 en 1902 la Repiblica; de 61 parti6 el proceso de descomposici6n political que culmina el 18 de enero de 1934, y que sitda al Estado cubano en nuevo trance de estructuraci6n. El Autonomismo tuvo otra visi6n de la arquitectura del destino cubano. Indagando m6s hondamente, se plante6 el problemna de las ..