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DAVAE
Acaso no es el chauvinismo para la nacin lo que la
vanidad para el individuo? Nunca puede comprender por
qu la vanidad ha de dejar de serlo cuando se la multiplica
por varios millones; ni por qu una persona ha de ser cen
surada cuando afirma ser la ms interesante del Universo
y debe ser ensalzada la nacin que canta semejante loa a
s misma.
Es que como todos somos vanidosos pero nos avergonza
mos de serlo sin por eso dejar de serlo, aprovechamos
ansiosamente la ocasin de darle salida annima y colectiva.
El Patriotismo Lingstico. Puestas a la tarea de loar
se a s mismas, no hay nacin que se quede corta: si son
materialmente grandes, dirn que tienen el mejor ejrcito
del mundo, la ms gigantesca industria pesada, la mayor
flota; si son pequeas, ya se arreglarn para encontrarse
inapreciables ventajas en la rapidez de su ciclistas, en sus
equipos de ftbol, en la exactitud de sus relojes.
El Hombre Medio, que es el pilar del nacionalismo, reem
plaza su insignificancia con las glorias del pas. Y as como
viendo desfilar sus tanques se siente fuerte, se cree inteligen
tsimo porque es compatriota de Descartes.
El instrumento que emplea el Hombre Medio para cons
truir este monumento de sus excelencias es la miopa, que l
llama la tpica viveza criolla, la clsica penetracin del
francs, la profundidad alemana, la aguda inteligencia
juda y el tradicional realismo ingls. Ya sabemos que
los individuos llamados realistas son aquellos que no ven
ms all de sus narices, confundiendo la Realidad con un
Crculo-De-Dos-Metros-De-Dimetro, con centro en su modesta
cabeza. Estos personajes provincianos se ren de los que no
pueden comprender y descreen de lo que est fuera de ese
crculo. Con la tpica astucia de los campesinos, rechazan a
los locos que vienen con planes para descubrir Amrica, pero
compran el billete premiado en cuanto bajan a la ciudad.
Para estos realistas slo es lgico lo que ven, y buena
parte de sus orgullos se fundan en meras ignorancias o la
atribucin de valor absoluto a simples relatividades.