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DAVAB
gran cementerio judo del East End. Aquel da hubo terribles tempes
tades en Inglaterra. Trombas de agua helada hacan vacilar las negras
siluetas hundidas hasta los tobillos en la arcilla. Slo se poda avanzar
tirando violentamente cada pierna para arrancarla del suelo. La lluvia,
sin embargo, slo golpeaba los rostros en aquel campo sin rboles, des
nudo, nada ms que los rostros que ya chorreaban, nada ms que este
rostro, a mi lado embadurnado de negro por el color de un gorro de
papel desteido, que distribuan en la puerta del cementerio a guisa
de sombrero.
Cmo esta desolacin no iba a evocar la desolacin lujosa del viejo
cementerio judo de Praga donde Kafka est enterrado? All, en aquel
lugar extrao donde la vegetacin acorrala a la piedra, Kafka est en
terrado junto al padre y a la madre con los cuales tuvo tantas dificul
tades para reunirse en vida, con los que jams pudo reunirse. Pues si
Dora Dymant no tena familia, en el sentido en que Kafka tuvo una,
ella est entre "los suyos en el nico lugar que pueda sin duda an
pertenecerle en la Europa que quiso dejar dos veces y donde dos veces
la muerte la retuvo.
Dora Dymant no vivi verdaderamente en Londres. Con la parte
ms intensa de s misma, la ms inaccesible al cambio, viva en 1923
en Berln, ms bien el Berln de posguerra viva intacto en ella. Con
toda su energa, su amor por la vida, su coraje y su lucidez, viva en
Whitechapel y cumpla el nico trabajo que se senta llamada a realizar.
Pues si Dora Dymant no pensaba deber intervenir en el debate que se
abri un poco en todas partes sobre Kafka, tom para s una difcil tarea,
una tarea que dejara quizs un da de ser necesaria pero que por el mo
mento era imperiosa: salvar la lengua idisch de la muerte que la ame
naza, all donde puede ser momentneamente salvada. La poesa y la
literatura idisch eran a sus ojos la nica parte de verdad que poda pre
servar y transmitir. No solamente escriba adems de sus notas sobre
Kafka, deja un gran nmero de escritos en idisch que debern apare
cer sino que organizaba conferencias, reuniones, sesiones de lectura,
representaciones, durante las cuales se disfrazaba y lea varios papeles a
la vez, declamando, imitando, cantando, haciendo cantar, y desplegando
ante el pblico, al que haba que hacer volver hacia antiguas emociones
casi olvidadas, las extraordinarias dotes de artista que no haba querido
desarrollar en el teatro. Est de ms decir que en esta actividad no
pona la pasin hacia las cosas ya muertas que tantas veces revela el
aficionado al folklore.