El Hogar de Weizmann
En aquellos discursos que Weizmann calculaba haban de tener
ms vasta repercusin, afrontaba con frecuencia su tema vital
con un relato de su niez.
No era el sentimiento el que impulsaba su brillante mentalidad al
lejano pasado para citar el aforismo de un maestro cuya fama nunca
fu ms all del Jeider o la Sinagoga. Ni tampoco por romanticismo
volva el hombre de ciencia su recuerdo a Mtele, un pueblto ms
en la regin pantanosa de Lituania. No era la devocin filial la que
haca que el estadista se refiriese a su tmido y estudioso padre o
recordase la filosofa casera de un to desdichado que arreglaba el
mundo mientras sorba vaso tras vaso de t.
Era una constante fuente de energas de races profundas, tena
ces y vitales, una energa derivada de la sabidura terrena y el ins
tinto sano fortificados por un vigoroso intelecto; la fuerza que ben
deca a los Weizmann con una preciosa y saludable sntesis de judaismo
y don de mundo dejando poco lugar para los complejos que restan
tanta fortaleza y belleza a los judos.
Hace unos aos, en su laboratorio de Rejovot, al referirse a su
familia, el Dr. Weizmann me dijo: "La fuerza de los Weizmann
reside en nuestro origen campesino. Era un comentario sorprendente
de un hombre, aristcrata hasta la punta de los dedos, y que impresio
naba al mundo tanto con su natural nobleza como con su elevada
jerarqua intelectual.
Pero lo comprend mejor cuando o decir a su madre la anciana
teja en ese momento una bufanda para su hijo eminente estas pa
labras: "De regreso a Mtele, cuando no haba ms que papas para
comer nos las servamos con fina platera, en un hermoso mantel.