ECONOMIA Y CIVISMO 245 El fil6sofo o el politico que se propusiere estu- diar la historia de Am6rica en sus monumentos legales, realizaria una obra completamente inutil; porque al cabo hallaria que el vicio radical de las leyes de Indias, como de todas las leyes colonia- les de Espafia, es la falta de sinceridad en el legislador que las dictaba y la perversidad de los ministros y de los funcionarios que las aplica- ban: el p.recepto se acataba siempre; pero se elu- dia o se rompia cuando asi convenia a los inte- reses del Ministro -o del funcionario. El mismo Humboldt habia observado esos vicios y asi lo habia consignado en una obra que apareci6 al- gunos afios antes que el Ensayo politico sobre la isl de Cuba. En el Ensayo politico sobre el Reino de Nueva Espa;ia traza el sabio viajero este cuadro del es- tado politico y social de los habitantes de la raza blanca: Entre los habitantes de raza pura, los. blancos ocuparfan CI segundo rango, si s61o Ee considerasen bajo del aspecto de n(imero. Dividense en blancos nacidos en Europa y en descendientes de euroneos, nacidos en las colonias espafiolas de Ambrica o en las islas asiiticas. Llevan los primeros el nombre de chapetoncs o de gackqpincs, los segundos el de criollos. Los naturales de las islas Cana- ria-, que gencralmente se designan bajo de la denomina- ci6n de islefios (hombres de las islas), y que son los administradores de las plantaciones, se consideran como europeos. Las leyes espafiolas conceden los mismos dere- chos a todos los blancos, pero los que estin ilamados a aplicar las leyes buscan el modo de destruir una igualdad